tag:blogger.com,1999:blog-60006705022443938782024-03-14T07:30:04.406-07:00Aventurar ColombiaSobre cómo se ve un país por dentro desde los ojos de una recién aterrizada.Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.comBlogger16125tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-40860117327053311542017-03-10T17:16:00.000-08:002017-03-12T10:24:23.684-07:00¿Qué pasará con los campesinos que habitan los páramos?<div class="MsoNormal">
Los páramos tropicales son unos lugares mágicos, casi
marcianos. No tienen árboles, pero están repletos de vegetación y animales que
solo allí podemos encontrar. Greenpeace habla de 3.379 especies de plantas, 70
de mamíferos, 154 de aves y 90 de anfibios y lo describe como “el ecosistema
con mayor irradiación solar del mundo”. Los suelos están mojados, algunas
partes parecen pantanosas. Se encuentran a unos 3.000 metros de altura,
pudiendo llegar a los 4.000. Atrapan el agua, la purifican y dan origen a
muchos ríos y quebradas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAWlx1prV45Hn_zhQAkQNo1Ph5JjnTNlExoTyTefJ4DCWv0RzYg6Kvb5bkOr5SHigZyshGXFghT9T4R1HuPG_Xmliw4xRo6MCYvRhnkaj9ef7esRGlAlCunarFG0yWsbyjpZYj_DcssxM/s1600/15541301_10154096342311709_2375710448620941151_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAWlx1prV45Hn_zhQAkQNo1Ph5JjnTNlExoTyTefJ4DCWv0RzYg6Kvb5bkOr5SHigZyshGXFghT9T4R1HuPG_Xmliw4xRo6MCYvRhnkaj9ef7esRGlAlCunarFG0yWsbyjpZYj_DcssxM/s400/15541301_10154096342311709_2375710448620941151_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-align: right;">
<span style="font-size: 12.8px;">Páramo de Ocetá (Boyacá)</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: 12.8px;">Foto: Leonardo Chicuasuque Ramírez</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Los encontramos en Centroamérica, Sudamérica, África y Nueva
Guinea. Colombia es el país con más páramos del mundo (49%) y Boyacá el departamento
con más páramos de Colombia. Como cada metro cuadrado de páramo produce un
litro de agua por día, los casi dos millones de hectáreas de páramo colombiano abastecen
al 70% de la población del país.<o:p></o:p></div>
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="background-color: white;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Colombia
tiene 34 páramos delimitados, con una superficie total de 1.932.395 hectáreas. </span></span></b><b><span style="background-color: white;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Los
páramos regulan y purifican el agua, generan recursos alimenticios como la
pesca y almacenan gases de efecto invernadero.</span></span></b></blockquote>
<div class="MsoNormal">
<b>En el 2010 el
Gobierno colombiano decidió regular el uso de los suelos paramunos<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Fue tan copiosa la lluvia entre 2010 y 2011, que afectó de
forma grave a más de tres millones de personas. Esto alertó al país sobre qué
se podía hacer para mitigar los severos fenómenos naturales. El Gobierno
propuso proteger ecosistemas estratégicos como los páramos prohibiendo las
actividades que se desarrollan en ellos: la minería, la extracción petrolífera
y las actividades agropecuarias. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Primero había que delimitarlos, un proceso que no ha concluido.
En el Plan Nacional de Desarrollo 2014-2018, el Gobierno enunció que las
empresas petroleras y mineras podían continuar desarrollando sus actividades
hasta la finalización del contrato si lo habían firmado antes de cierta fecha,
pero la Corte Constitucional tumbó esta premisa afirmando que ponían en riesgo
el derecho de la población a acceder a agua de calidad. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>El problema humano:
los campesinos que habitan los páramos<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
Hay millares de familias que llevan toda la vida viviendo en
estos lugares y de ellos. Jorge Luis López Ardila, vocero de la Asociación
Nacional Campesina José Antonio Galán Zorro (Asonalca), indicó que el gobierno
habla de entre 300 y 500 mil personas. Muchas de ellas, campesinas. “Esas
personas no saben qué va a pasar con su trabajo, con su sustento y con su
vivienda”, añadió. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Ya nos delimitaron que desde un sitio que le llaman El Afilador
para arriba no van a dejar cuidar vacas, cultivar… nada de eso, pero el
gobierno no se reporta con nosotros qué nos va a poner a hacer, qué va a ser su
vida, de qué van a vivir”. Lo cuenta Rosa Ismenia Cárdenas Duarte, que nació y
vive en la vereda Dichavita del municipio de Sogamoso. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFM91FBNZEKoiYRSXEhc24gLt50Ujwp4m47kcD_O-rN3KhyuyOs1UmTCDQYS9wizTmKT7hgYhwjGnp6MGFl6zxXaZHmiNTwJ-NadtLTEJKedcIEsCVzm0VG4L8VcLFgKx_wVe-3iKIw1Q/s1600/vlcsnap-2017-03-10-20h14m11s17.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFM91FBNZEKoiYRSXEhc24gLt50Ujwp4m47kcD_O-rN3KhyuyOs1UmTCDQYS9wizTmKT7hgYhwjGnp6MGFl6zxXaZHmiNTwJ-NadtLTEJKedcIEsCVzm0VG4L8VcLFgKx_wVe-3iKIw1Q/s400/vlcsnap-2017-03-10-20h14m11s17.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rosa Ismenia Cárdenas Duarte, campesina paramuna <br />de la vereda de Dichavita, en Sogamoso (Boyacá)</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Ella lamenta que nadie del Gobierno se haya personado para
informarles. Toda la información les ha llegado a través de la asociación a la
que representa Jorge Luis y muchos en la vereda no han querido acudir a las
reuniones informativas, probablemente por miedo o desconfianza. No olvidemos
que Colombia es un país donde estar organizada sigue significando situarse en
el punto de mira. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Cuando hay un paro, dicen que es que somos locos, que salimos
por ahí a las calles a no sé qué. No sé si es que no les interesa o no saben.
De la vereda solo tres o cuatro nos reunimos, a los demás no les interesa”, relata
Ismenia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El director de Corpoboyacá, la institución que se encarga en
el departamento de Boyacá de la gestión y protección de los recursos
medioambientales, aseguró que los datos de un estudio sobre la población que
habita el páramo de Pisba les están mostrando la necesidad de hacer estos
diagnósticos en los demás. “Estos estudios buscan conocer cuántas personas,
dónde están ubicadas, qué hacían antes de que la Corte Constitucional declarara
no minería, no ganadería, no agricultura, cuáles son sus expectativas, cuál es
su nivel de vida. Sin conocer este detalle, cualquier programa o plan de manejo
de programas y proyectos para las comunidades no va a tener un fundamento de
conocimiento real”, remarcó Ricardo López Dulcey.<o:p></o:p></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="background-color: white;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Ricardo
López Dulcey, director de Corpoboyacá: “Para la formulación de los planes de
manejo necesitamos un conocimiento más detallado de la realidad social y
económica en los territorios de páramo</span>”.</b></span></blockquote>
<div class="MsoNormal">
López Dulcey enfatizó que es importante no acabar generando el
desplazamiento de esta población. “Como para vivir necesitamos el agua, el
aire, yo creo que hay que darle la prioridad a la conservación, pero los
campesinos en este proceso no pueden salir damnificados, y desde el Estado
tenemos la responsabilidad de darle una respuesta coherente y satisfactoria a
estas necesidades”, expuso el director de la autónoma.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Opciones laborales</b>
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Conseguir conservar este ecosistema desarrollando
alternativas de vida satisfactorias para quienes los habitan es complejo. El Gobierno
ha planteado impulsar el ecoturismo y servicios ambientales como guardapáramos
y vigías de incendios forestales. Desde Asonalca proponen que el ecoturismo
esté regulado por las propias comunidades, que sean ellas (y no las
corporaciones) las que determinen la carga turística de personas al año que
soporta su territorio. Que no sean las multinacionales de turismo las que exploten
ese rubro, sino que quede en manos de la comunidad.<o:p></o:p><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDuD8NHZe1JGmVt4u57Fo765260IlsbTaJjHGtgxoD1s2XUflCoyrLjYyzc5cnkkutqZX8JowyroX5r4wn3P_VrLjyCB0W3UfNVU0EaSLOLcmOrhhyphenhyphenpxkEe1qVRYHOAoLP7rerQi4GJpI/s1600/IMG_2889.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDuD8NHZe1JGmVt4u57Fo765260IlsbTaJjHGtgxoD1s2XUflCoyrLjYyzc5cnkkutqZX8JowyroX5r4wn3P_VrLjyCB0W3UfNVU0EaSLOLcmOrhhyphenhyphenpxkEe1qVRYHOAoLP7rerQi4GJpI/s320/IMG_2889.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jorge Luis López Adila, vocero de Asonalca.</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Y los cultivos?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Otro de los problemas es que, según López Adila, entre el 60
y el 70% de la papa que se consume en el país se produce en los páramos. “¿Qué
va a pasar con esa producción de cebolla, papa, alverja, leche, habas, truchas…?”,
pregunta. El director de Corpoboyacá confiesa no tener respuesta y asigna la
responsabilidad al Ministerio de
Desarrollo Agropecuario. “No sabría dar una respuesta completa pero los
Ministerios de Desarrollo Agropecuario y otros tendrá que estar pensando ya y
dar esas alternativas porque de todas formas hay que hacer ese cambio”,
contestó.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La propuesta<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde Asonalca tienen claro que no debe haber minería, ni
extracción petrolífera en ningún ecosistema estratégico. Proponen que se genere
una mesa donde comunidades campesinas, organizaciones campesinas, agencias,
ministerios y otras instituciones del Gobierno se sienten a “concertar qué se
puede y qué no se puede hacer en un páramo”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Lo que le gustaría a Ismenia va en la misma línea: ”Que nos
reunieran como campesinos y nos explicaran las razones por las cuales nos
desalojan, de qué vamos a vivir, qué nos van a poner a hacer, cuáles son los
planes que tienen para nosotros los campesinos. Únicamente nos desalojan como
si no pertenecemos a acá. Me parece como un atropello”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
López Ardila cuenta que, si se abre la negociación, están dispuestos
a comprometerse a no avanzar en la frontera agrícola, es decir, no seguir
ampliando el terreno en el que cultivan. También promover una transición hacia
los cultivos agroecológicos. No obstante, pide un margen de tiempo más amplio
que los tres años propuestos por el Gobierno. “En tres años no se alcanza a
desintoxicar una tierra que ha estado durante años en sembradío tóxico.
Calculamos 10 años por lo menos”, puntualizó.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Estoy de acuerdo en dejar de usar químicos, así nos toque
comer gusanos”, secundó Ismenia sonriéndose el chiste. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Jorge Luis opina que este cambio necesita impulso: “Al
sembrar orgánico se necesita más fuerza de trabajo porque tienen que hacer sus
propios abonos, fungicidas… y la producción es igual o un poquitico menor. Si
se va a vender como una producción convencional, va a estar en desventaja o va
a producir menos ganancia. Hay que buscar la forma de que unos mercados
específicos sean para los productos orgánicos”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde Asonalca piden apoyo y apuntan a distintas opciones,
como que el gobierno se haga cargo de comprar gran parte de esta producción,
que las organizaciones campesinas creen sus propias redes de comercio o
impulsar la relación entre sindicatos y organizaciones campesinas para que se
genere un comercio directo entre ellas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>La falta de reconocimiento
al campesino<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Esta organización denuncia que detrás de toda esta
problemática está la falta de reconocimiento del campesinado como sujeto
político por parte del Estado. Al no haberlo, como sí ocurre con la población
indígena o negra, carecen de derechos colectivos como el de contar con una
consulta previa si se plantea que haya un proyecto petrolero o minero en su
territorio.<o:p></o:p></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="background-color: white;"><b><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Jorge
Luis López Ardila, vocero de Asonalca: “El Estado desconoce los derechos del
campesinado como sujeto político, como colectivo. En esa medida el campesino no
tiene los mismos derechos que un indígena o un negro</span>”</b>. </span></blockquote>
<div class="MsoNormal">
“El gobierno nacional debe reconocer en el campesinado una
construcción cultural diferente a la de la mayoría del país. También debe
reconocer que dentro de su derecho a la tierra y al territorio esta decidir qué
se hace y qué no se hace en ese territorio”, detalló el integrante de Asonalca.
<o:p></o:p></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span style="background-color: white;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><b>El
campesinado es una clase social que ha construido históricamente una relación
con el entorno, que cultiva sus productos para el autosostenimiento y la
comercialización basándose fundamentalmente en la fuerza de trabajo familiar y
que no tiene grandes posesiones de tierra, que tiene una economía familiar de
subsistencia.</b></span></span></blockquote>
<br />
<div class="MsoNormal">
Istmenia tiene su propia visión del futuro: “¿Si seguimos
así? Pues cada día más pobreza supongo, ¿no? Más desempleo, más necesidades, más
hambre, tanto para los de la ciudad como para los del campo porque, por más que
ellos tengan dinero, si no llegan alimentos a la ciudad, ¿qué van a hacer?, ¿qué
van a comer?”.<o:p></o:p></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-56366172200878636392017-02-10T13:48:00.000-08:002017-02-10T14:12:44.433-08:00"El Estado español te acoge pero no te permite seguir políticamente vivo"<div class="MsoNormal">
La historia del grupo de música “propuesta” Pasajeros es una
de esas que merecen ser contadas. Lo sospeché cuando la oí por encima, pero al
entrevistar a uno de sus componentes, Leonardo Rúa, no imaginaba lo intensa e
interesante que sería, ni que a través de ella aparecería la de una ciudad:
Medellín.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Pasajeros se formó en 1991 con canciones que buscaban hablar
de la realidad que les rodeaba. Su lírica atinó tanto que fueron amenazados,
encarcelados y empujados a pedir asilo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cómo arranca el
grupo Pasajeros?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Se funda con tres integrantes, nos damos a la tarea de hacer
canciones que hablen de nuestra propia realidad. En la década de los 90, había empezado
a implementarse en Colombia la política neoliberal que trajo el presidente César
Gaviria y que provocó muchos cierres de empresas y, por lo tanto, mucho
movimiento obrero en contraposición. El acompañamiento constante del grupo en
las tomas de empresas, en actividades culturales, eso fue marcando los primeros
años de los 90.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Medellín era una ciudad industrial por excelencia, era el
80% del Producto Interior Bruto del país, con una gran industria que se
sustentaba más que todo en la parte textil. Había unas 20 empresas textileras
aquí grandes, como Coltejer, Tejecom, Fabricanto. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se van porque, con la entrada de las políticas neoliberales,
a las empresas locales y a las extranjeras que estaban aquí funcionando les era
más barato abrir una base en México con cero sindicato, cero servicio pensional
y mano de obra más barata.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg76_B9oOVgM9ajW6-vsDrdyTl-GeT5viuj80NAgUONsDDMJqgGdmPZgkQyhAI01AesndEMV4gfPHyIchJktDnbE-V7eNF8Fjqee32OpCuLBvSlyH414R0nXqVaplld0QRdGRb-iZCdjew/s1600/vlcsnap-2017-02-10-16h34m59s91.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg76_B9oOVgM9ajW6-vsDrdyTl-GeT5viuj80NAgUONsDDMJqgGdmPZgkQyhAI01AesndEMV4gfPHyIchJktDnbE-V7eNF8Fjqee32OpCuLBvSlyH414R0nXqVaplld0QRdGRb-iZCdjew/s400/vlcsnap-2017-02-10-16h34m59s91.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Leo Rúa, cantante del grupo Pasajeros.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Aquí si había
derechos laborales?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Sí, claro. Había sindicatos fuertes. Los destruyen con esa
apertura económica. Los obreros se tomaron las empresas porque lo iban a vender
todo y les iban a dejar sin su patrimonio. Con el grupo les apoyamos con la
dinámica cultural para la resistencia en los campamentos que crearon en las
empresas que iban a ser desalojadas. Todo el movimiento social se vuelca allá
para apoyarlos hasta que logran llegar a unos acuerdos con la empresa. En ese
proceso fueron más de 300 empresas que cerraron en Medellín.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando esto se rompe, se rompe una cadena generacional de
esperanza de empleo y todas estas vacantes que quedan se vuelven el caldo de
cultivo de la violencia estructural que ya venía atrapando un personaje que era
Pablo Escobar desde los 80. Ellos pasan a engrosar las filas de desempleados y
los grupos de delincuencia común. Se financian del microtráfico, trabajos
sicariales, hurtos y esas cosas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En esa misma década de los 90, surgen en los barrios las
milicias populares, que son una respuesta a esa violencia estructural que se
formó porque, con el desempleo, los jóvenes no vieron otra opción que meterse
ahí, al dinero fácil. Y el Estado, en lugar de propiciar fuentes de empleo, las
estaba acabando en esta ciudad. Eso generó un gran ciclo de violencia que
parecía interminable, entran las milicias y las bandas de los barrios. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Los organismos de seguridad llegan a los barrios y, si veían
a 5 chicos parados en una esquina, lo que hacían es dispararles. Le llamaban
“la fumigada”, la mal llamada limpieza social. El movimiento cultural que te
venía relatando nace en respuesta también a eso. No podemos permitir que sigan
matando a los jóvenes de esta ciudad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Se empiezan a formar unos colectivos culturales muy
importantes en los barrios con el fin de llegar a aquellos barrios donde el
Estado no ha llegado, no solamente con cultura sino también con educación,
salud… con atenciones básicas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Desde los
movimientos barriales se suple la salud y la educación?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Si. El Estado había llegado a algún barrio de las comunas
populares de Medellín. Hacían el centro de salud pero no llevaban médicos,
hacían el colegio pero no ponían profesores. Después de algunos años de
permanecer vacíos estos espacios, la comunidad decide juntarse a través de las
Juntas de Acción Comunal, convocar a estudiantes y a grupos culturales y una
vez visto esto se decide ocupar estos espacios y traer los estudiantes de la
universidad para que vengan y hagan sus prácticas aquí y nos ayuden con la
gente.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Empieza a haber un movimiento muy fuerte alrededor de todos
los barrios populares de Medellín. Se juntaba una cantidad de gente no
solamente a trabajar para la comunidad sino también a los eventos culturales. Como
parte de esa formación que se les ofrecía a los muchachos en la parte artística
y cultural, salían talleres de poesía, literatura, música, telecomunicaciones,
danza, teatro, que se desarrollaban en esos mismos espacios. Ésta era una forma
de robarle jóvenes al conflicto, que además era muy fuerte en esos momentos.
Desde los 80, 90 y 2000 hay tres generaciones de jóvenes varones asesinados. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Hay otra respuesta del Estado y es que cuando entran las
milicias a las comunas de Medellín, el Estado para contrarrestar esto coopta a los
ejércitos de reserva que dejó Pablo Escobar tirados, les da armas, les da
vehículos, les da poder, les pone un uniforme gris y les pone un nombre muy
bonito: Cooperativa de Vigilancia Convivir. Arman a los jóvenes que trabajaban
con la mafia en la protección del pueblo contra las milicias. Es, de alguna
manera, el inicio del paramilitarismo en la parte urbana.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cuál es el argumento
del Estado contra las milicias?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Únicamente decían que la guerrilla se estaba tomando la
ciudad y tenían que contrarrestar eso. Las milicias urbanas nacen como un
fenómeno de autodefensa contra las bandas de delincuencia que venían azotando
los barrios con mucha violencia. Homicidios, violencia sexual, cobro de
vacunas… Fue una década donde se contaban cada semana 100, 150 muertos en la
ciudad de Medellín.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
También empieza a darse la incursión paramilitar, no sólo
con las Convivir, sino que el Estado empieza a traer hombres del Urabá
antioqueño a la ciudad para sacar a las milicias de los barrios. Frente a la
histeria que había de que la guerrilla se iba a tomar la ciudad, se la terminan
tomando los paramilitares.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Sería complicado
trabajar en los barrios con semejante contexto.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Había barrios donde no solamente era suficiente hablar con
la acción comunal del barrio sino que además había que pedir permiso al jefe de
las milicias o al jefe de la banda criminal o al grupo paramilitar de ese
barrio. Generalmente los grupos paramilitares no permitían ese tipo de
actividades.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El mensaje era que no nos podíamos quedar parados en la
esquina esperando que el Estado venga y nos mate. “Venga, aprovechemos sus
cualidades, ¿qué puede hacer?, ¿qué podemos construir?, ¿le gusta cantar?, ¿bailar?,
¿una actividad cultural?” Primero lo mostrábamos y luego presentábamos los
talleres.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Éramos muchos. Lo hacíamos a través de la corporación
cultural La Aldaba. También estuvo un tiempo apoyando ese proceso la ONU. De
ese modo había un nombre muy grande para poder entrar tranquilamente a esos
barrios y hablar con los actores armados. Al llegar con el nombre de la ONU la
gente pensaba que era algo importante.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Os fuisteis haciendo
famosos en este proceso?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Si, un poquito.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/MO_ijILhD6w/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/MO_ijILhD6w?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: center;">
<i>Una de las canciones míticas del grupo.</i></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Hay un episodio que
marca vuestras vidas.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
En el 2004 estábamos apoyando un gran paro cívico que hubo
en el norte del Valle de Aburrá en contra de un peaje que iban a poner cerca
del municipio de Copacabana dentro del área metropolitana. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cómo afectaba ese
peaje a la comunidad?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Casi toda la gente que vive allí trabaja en el sur. Al
desplazarse saliendo de su municipio encuentran un peaje, lo que incrementa los
costos. Es un municipio de clase media baja. Fueron dos meses de paro cívico
muy fuerte y cuando estaban negociando con el Estado, los promotores del paro
nos piden que participemos de un concierto. En un gran operativo nos detienen a
los músicos del grupo Pasajeros bajo cargos de terrorismo y rebelión. Fue un
gran operativo del cuerpo élite antiterrorista de la policía, pero también participó
el ejército. Éramos cinco miembros, pero iban a por los fundadores, que éramos
tres. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cuántos integraban
el operativo?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Muchos, para cada uno de nosotros había un pelotón de 10
policías con unas armas que ni ellos podían con ellas. A cada uno nos llevaban
en un vehículo diferente, custodiados como si hubieran capturado a Fidel
Castro. Una cosa impresionante, desproporcionada para capturar a tres peludos
músicos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Hasta entonces
habíais sufrido amenazas?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
En los 90 la presencia del Estado en cuanto a persecución al
movimiento social era muy fuerte. Todo lo que estuviera contra el Estado olía a
subversión y era objeto de persecución. Cuando salías de algún sitio siempre
veías el mismo coche, tipo camioneta, cuatro puertas de vidrios oscuros, con
cuatro personas adentro, mutilados (con la cabeza rapada), como policial, con
los vidrios abajo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La misma descripción de los vehículos con los que ya
sabíamos que iban a los barrios a asesinar a los jóvenes. Como ya todos
sabíamos qué estaba pasando, cada vez que salíamos de alguna sede, reunión o
concierto, lo primero que hacíamos es mirar quién había por ahí. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Hubo llamadas telefónicas varias veces pidiéndonos que nos
fuéramos del país, que nos calláramos, que nos iban a matar si seguíamos
cantando y haciendo bulla contra el Estado. Eran llamadas típicas de las
fuerzas del orden acá. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Tomasteis medidas de
precaución?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Si. Por ejemplo, no vivir más de seis meses en una misma
vivienda. Al centro de la ciudad no se podía venir o, por lo menos, venir solo.
A ciertos barrios, bares y sitios, llegó un momento en que ya no podíamos ir.
De hecho, antes de la detención hubo una llamada que fue la amenaza más fuerte.
Fue en una mesa de paz en la universidad nacional amenazándonos, diciendo que
nos iban a callar la boca porque estábamos hablando muchas cosas cuando
cantábamos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Seis meses antes de la detención, la situación estaba muy
delicada y no habíamos vuelto a tocar en la ciudad. Tocábamos fuera, en otras
ciudades o países como Cuba o España. Esas salidas nos daban un manto de
protección porque nos retirábamos un poco y dejábamos que los ánimos se
aplacaran, después de unos meses volvíamos y volvían las amenazas y nos
teníamos que ir otra vez, pero nunca pensamos en salir del país porque eran
amenazas y como que ya te estabas acostumbrando a vivir mirando en las vitrinas
de los comercios quién te estaba siguiendo simulando estar viendo la ropa
exhibida.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>Las amenazas siempre
las identificas con grupos del Estado<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Lo que pasa es que aquí siempre actuaron las fuerzas del
Estado en contra del movimiento social. Otra cosa es que paguen a sicarios de
un grupo armado para que hagan el trabajo sucio y maten a líderes sindicales o
sociales. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Qué pasa cuando os
detienen?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Nos llevan a prisión, nos ponen una chapa grandísima de
sindicación de terrorismo y rebelión. Algo que era muy difícil de demostrar. En
esa época ya casi todo Medellín estaba cooptado por el paramilitarismo, había
un ideario político de eliminar a las milicias y todo lo que tuviera que ver
con ellas y en ese momento incluía el movimiento social. Había desaparecidos,
asesinatos selectivos, amenazas, vetos, no se podía ir a ciertas zonas. También
las emisoras de radio cambiaron sus programaciones de radio de toda la vida y a
cambio pusieron reggaetón. Eso va cambiando la mentalidad de la gente.
Prohibieron escuchar canción social. La música de Pasajeros fue vetada por los
paramilitares y por las fuerzas del orden en los barrios donde íbamos.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Para el 2004, el grupo estaba más grandecito, éramos cinco,
con batero y bajo eléctrico. Antes éramos guitarra, bombo y vientos andinos. Jamás
pusimos palabras directas en una canción, nuestra construcción era muy
literaria, muy poética, pero reflejaba las dinámicas sociales que habíamos
vivido, la desigualdad social que venía ampliándose en la ciudad.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La detención fue un hecho escandaloso. Sobre todo porque fue
una detención sin orden de captura, abiertamente ilegal, porque se pasaron tres
horas con nosotros dando vueltas a toda la ciudad sin saber qué hacer hasta que
al día siguiente legalizaron. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Sabéis quién ordena
esa detención?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Viene de una fiscal especializada antiterrorista. Tiempo
después nos damos cuenta que la orden viene del alto gobierno. Para ese
entonces era (Álvaro) Uribe el Presidente de la República. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
La voz se corrió muy rápido porque siempre a los eventos nos
acompañaban organizaciones de derechos humanos nacionales e internacionales. Nos
trasladan a la cárcel de Bellavista, nos leen los cargos de terrorismo y
rebelión, donde nos hacían parecer como si fuésemos los jefes de las milicias
populares de todo Medellín. A uno le ponían que era el jefe de finanzas, otro
el jefe político y otro el jefe militar. Tenían cinco declaraciones de cinco
testigos que decían que eran desmovilizados, unos de las milicias del ELN,
otros de las milicias de las FARC, pero todos recibían órdenes nuestras
supuestamente. Eso era muy curioso porque cualquiera que tenga conocimiento de
eso sabe que cada uno obedece a una línea de mando diferente.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Estando en prisión nos damos cuenta de que esos testigos si
eran reinsertados, pero no de un grupo
subversivo sino del Bloque Cacique Nutibara de las Autodefensas (grupo
paramilitar que operaba en Medellín y se desmovilizó en el 2003). La fiscal les
había inducido a dar testimonio contra nosotros. Ponían que ordenábamos
homicidios, que habíamos dado dinero para comprar fusiles en no sé qué sitio o
para poner bombas en algún sitio de la ciudad. Una serie de cosas que formaron
un proceso de unos 500 folios. Impresionante.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
También estaban documentados todos los seguimientos que
habíamos notado que nos habían hecho, pero ninguno llegaba a una conclusión de
que estuviéramos haciendo algo ilegal. Simplemente nos seguían y ya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando nos damos cuenta de este entramado que prepara la
fiscalía para llevarnos a prisión, solicitamos las pruebas. Pasamos seis meses
en prisión sin que ordenaran una prueba que nosotros pidiéramos. Es ahí donde
interviene la ONU y con su intervención la Fiscalía se ve amenazada y entonces
ordena las pruebas y el cambio de fiscal. La nueva fiscal mira ese proceso y ve
que es ilegal, ordena las pruebas y se demuestra que los testigos eran falsos,
que era un montaje judicial, lo que aquí llamamos un falso positivo judicial. Eso
da como resultado que seis meses después salgamos en libertad. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/rOqMKkgYf5Q/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/rOqMKkgYf5Q?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i>Fragmento de la entrevista donde Leo Rúa narra su experiencia en la cárcel de Bellavista.</i></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Qué hicisteis al
salir de prisión?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Estuvimos tres meses bajo un programa de protección de
defensores de derechos humanos en Bogotá, y es ahí donde llegan nuevas amenazas
que venían directamente del DAS (el servicio de inteligencia colombiano de
aquel entonces) y nos toca tomar la decisión de salir del país.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En esos tres meses en Bogotá tuvimos la oportunidad de
reunirnos con el Director Nacional de Fiscalías y él nos dice que la orden de
la detención nuestra viene de altas esferas del gobierno y que es mejor que
busquemos dónde irnos. Estuvimos nueve años en mi caso en el exilio.<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cómo os vais?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Amnistía Internacional ayudaba a sacar a la gente del país,
pero nosotros no fuimos por ahí porque, por la premura, no dio tiempo a hacer
el trámite necesario, había que esperar mucho tiempo y la cuestión era de
inmediatez. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Unos amigos nos envían una invitación para hacer una gira de
conciertos por el Estado español. Hicimos la gira de conciertos y fuimos a la
oficina de asilo y refugio, a través del CEAR de España (Comisión Española de
Ayuda al Refugiado). Pudimos llevar unos documentos que acreditaban la
persecución del Estado, entre ellos la inclusión de la ONU del caso Pasajeros
como caso tipo de la violación al derecho a la libertad de expresión en
Colombia. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
No fue fácil el exilio, no es fácil romper con tu vida
tajantemente, con toda tu dinámica familiar, social, profesional, musical y
llegar a un país donde no te conoce nadie, aunque habíamos estado de gira e
hicimos otra a la llegada, realmente éramos un grupo que nadie conocía. Y lo
que cantábamos obedecía a una dinámica muy de acá que la gente en España poco
entendía.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cómo se os recibe
desde la institucionalidad española como asilados?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
En términos de ayudas efectivas, nos llevamos una poco grata
sorpresa porque en realidad la salida del país era para preservar no solamente la
vida, sino la dinámica artística y musical que teníamos como grupo. Lo que nos
propone el CEAR es ubicarnos a cada uno en una ciudad diferente de todo el
Estado español, con lo que no cumplíamos el objetivo. No tenía sentido salir
del país para estar desperdigados.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿</b><b>Cuál es el argumento
que usa el CEAR?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
La falta de cupos. Las políticas de ayuda al refugiado
adolecen de muchas cosas. No hay un estudio personal del individuo que viene a
pedir asilo en cuanto a sus capacidades, su formación académica, su experiencia
laboral, sus expectativas de vida… simplemente eres un refugiado más, un
inmigrante más que viene a hacer su vida a España, a rebuscarse. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Yo creo que el refugiado político no es un inmigrante
económico, es un perseguido político, que tiene una historia, que tiene una
hoja de vida de trabajo social que tiene que ser tenida en cuenta por los
centros de ayuda. Veníamos buscando una dinámica que nos mantuviera
políticamente vivos y eso no lo propicia el Centro Español de Ayuda al
Refugiado. Por lo menos no en nuestro caso.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Crees que hay una
intencionalidad de que no os mantengáis políticamente vivos?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Creo que hay políticas que no lo permiten y la conclusión
lógica es que el Estado español es un aliado incondicional económica y
políticamente del Estado colombiano<span style="background-color: white;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">.</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"> </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">Si tú eres piedra en el zapato para el Estado colombiano, el Estado
español te acoge pero no te permite o al menos no te deja fácil seguir
desarrollando la dinámica que traes en tu Estado de origen.</span> <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cuáles son los
intereses de España en Colombia?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
En ese momento, estoy hablando del 2005, había muchos
intereses económicos de España en Colombia. Endesa, Aguas de Barcelona, el
Canal de la Reina Isabel, Repsol y una multiplicidad de empresas que estaban
explotando aquí los recursos minero-energéticos. Esas empresas eran objeto de
acusación por parte de los movimientos sociales por la explotación, por los
contratos basura, por la explotación de los recursos sin medir las
consecuencias ambientales, por las concesiones fiscales que se les daba, 80
para la empresa y 20 para el Estado. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Qué pasa con
Pasajeros?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
En el 2008 logramos grabar un disco en España, el quinto
trabajo que se llamó <i>Bitácora de vuelo </i>y
ahí pusimos las canciones que hicimos durante la prisión y durante el exilio. Tuvimos
giras por Suiza, Dinamarca, Francia, Suecia, España. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
Me voy a Canadá y seguimos comunicándonos, ya podíamos hacer
hasta video-ensayos con el avance de los medios de comunicación. Seguimos
alimentando dinámicas y en el 2013 decido regresar a Colombia a retomar el
trabajo que ha dejado el grupo acá. Había otro ya acá en Colombia, quedaba otro
en España, otro se había ido a Venezuela.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Por qué decides
regresar?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Cuando el DAS desaparece definitivamente veo condiciones
para regresar al país. Migración cambia totalmente porque estaba manejada por
el DAS. El gran peligro de los exiliados políticos era que, al regresar al
país, tenían que pasar los filtros del DAS y muchos eran asesinados al salir
del aeropuerto o días cerquita de haber regresado. Ya no estando ese filtro ahí
puedes decir: “Ya puedo entrar”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cómo encuentras Medellín?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Se notaban ciertos cambios en la dinámica social, pero había
mucho por hacer todavía. En 10 años, la infraestructura de la ciudad había
cambiado mucho, se llenó de edificios, pero también cada vez más polarizada
entre los barrios populares y la clase media- alta. La presencia del Estado
había aumentado con casas de la cultura, bibliotecas, parques. El nivel educativo
y de formación en pensamiento crítico siguen pendientes. Siguen haciendo cosas
para que la gente no piense, no critique de forma constructiva.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Cómo encuentras al
movimiento social?<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal">
Muy tímido. Para lo que era antes cuando había realmente un conflicto
y un riesgo social, físico, de perder la vida. Muy temeroso. Muy ligado a las
instituciones del Estado. Sin embargo siguen haciendo cosas. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
En las ayudas que venían por cuenta de la cooperación
internacional se cambiaron las condiciones y pusieron un filtro. Necesitabas
que una institución del Estado te avalara. Se asfixió a organizaciones no
avaladas por el Estado. Una manera de coaptar la manera de trabajar de las
organizaciones sociales. Gran parte fue por el lobby que hizo en Europa Álvaro
Uribe Vélez. El problema que planteaba Uribe es que esos dineros no pagaban
impuestos al llegar directamente. Así les ponen filtros para que, con la excusa
de la veeduría de la institución colombiana, escojo con quién se puede. Se quedan
con gran parte del presupuesto y, de paso, es selectivo. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b>¿Qué es de Pasajeros
hoy?<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
En mayo celebramos los 25 años. Presentamos temas viejitos,
temas del exilio y temas nuevos, que no están grabados aún. Pasajeros es un
proyecto social y musical y en esa dinámica vienen elementos nuevos. Hay una
visión, una línea política, que sigue siendo la misma, puesto que las
condiciones sociales no han variado mucho, solo la infraestructura. La base del
conflicto social está sin resolver. <o:p></o:p></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-23614521355894223032017-01-19T08:58:00.000-08:002017-01-19T09:00:21.834-08:00La ambigüedad que trae muerte en Colombia<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La violencia en muchos países
latinoamericanos es frecuente. Lo que distingue a Colombia es la cantidad de
casos donde busca atacar un discurso político. Los asesinatos de personas que
participaban en organizaciones sindicales, campesinas, afro, estudiantiles,
indígenas o integraban alguna organización o partido político son cuantiosos. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las
organizaciones nacionales e internacionales y el Gobierno no logran ponerse de
acuerdo acerca de la cifra de este tipo de homicidios en el 2016. Entre 58 y 116.
Tomaremos una intermedia, de 85, del <a href="https://es.scribd.com/document/335887989/Colombia-reporto-85-asesinatos-contra-Defensores-de-DDHH-en-el-2016#from_embed">informe de la organización Front Line Defenders</a>, que da cierto nivel de credibilidad al presentar un listado de las personas fallecidas. Según el documento, en todo el mundo fueron
asesinadas 285 personas dedicadas a la defensa de los derechos humanos.
Colombia, con casi un tercio de los casos, es el país con mayor número. No
parece que se le haya dado mucho bombo a esta noticia, pese a lo impactante y
trascendente que es.<o:p></o:p><br />
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgagInjZZxENdearW6vlpxIRXuRK7PTsfrSVBjLXaX4uHQ3IJz9bFaxggz1Q1eFO02AIiiYQugVUH4pWhQBfHCSOfjAdhEzpmDGu145_PB-SO6GP23tZSzlPr9nGtoVLnm1W1w0VbBP2wI/s1600/Agresiones+contra+Marcha+Patri%25C3%25B3tica.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgagInjZZxENdearW6vlpxIRXuRK7PTsfrSVBjLXaX4uHQ3IJz9bFaxggz1Q1eFO02AIiiYQugVUH4pWhQBfHCSOfjAdhEzpmDGu145_PB-SO6GP23tZSzlPr9nGtoVLnm1W1w0VbBP2wI/s400/Agresiones+contra+Marcha+Patri%25C3%25B3tica.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mannifestación de integrantes de Marcha Patriótica.<br />
Fuente: Contagioradio.com</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Para Ariel Ávila, investigador de
la Fundación Paz y Reconciliación, la sensación de que nada tan grave está
sucediendo en el país probablemente tenga que ver con que las personas
asesinadas son líderes en sus comunidades, veredas y pueblos. “Se mata en
lugares lejanos de tal manera que en los centros urbanos existe la sensación de
que nada malo está pasando”, declaró para el periódico El Tiempo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este tipo de asesinatos era común
prácticamente en toda Latinoamérica en la década de los 80. También en los 90.
Pero ningún país mantiene esa lógica de una forma tan sólida como Colombia en
el presente siglo. Aquí sigue habiendo organizaciones alzadas en armas desde un
discurso político e integrantes de organizaciones civiles asesinadas pese a no
hacer uso de la vía armada. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El uso de las armas para atacar o
defender un discurso político es un tema delicado que unos denuncian, otros
justifican y otros evaden. Empuñadas por Estado, paramilitares y guerrillas, ni
las organizaciones sociales se libran de los señalamientos, que pueden derivar
en estigma. Concretamente, las organizaciones Marcha Patriótica y el Congreso
de los Pueblos han sido asociadas en reiteradas ocasiones con las FARC y el ELN
respectivamente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Ambos son movimientos amplios de
izquierdas bajo los que se agrupan una gran cantidad de organizaciones afro,
indígenas, campesinas, de personas sindicalizadas, integrantes de
organizaciones de derechos humanos, personas desplazadas, prisioneras de
guerra, ambientalistas y miembros del movimiento urbano y de la lucha
estudiantil. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde ambas organizaciones se ha
denunciado que sus supuestos vínculos con las guerrillas se han empleado para
justificar los asesinatos de sus líderes. En el 2016, coincidiendo con la recta final de las negociaciones entre las FARC y el Gobierno colombiano,
han sido asesinados, según la Fundación Paz y Reconciliación, 14 militantes activos de Marcha Patriótica.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esta organización criticó la
impunidad ante estos casos, puesto que ninguno de ellos está siendo investigado,
según declaró a finales de 2016 James Iván Larrea, vocero de Marcha Patriótica
en el departamento del Valle del Cauca.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Esto hace que resulte entendible
que quienes integran el Congreso de los Pueblos estén temerosos de lo que pueda
ocurrir ahora que parece que va a comenzar la fase pública de las negociaciones
del Gobierno con el ELN.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Uno de sus integrantes, Olimpo
Cárdenas, admitió respeto y reconocimiento "a lo que originó ese tipo de lucha en esas organizaciones insurgentes", pero denunció que “tratan de hacerse los locos porque vincularlos (al ELN con el Congreso de los Pueblos y a Marcha Patriótica con las FARC) les permite hacer la guerra sucia. Si yo vinculo
al Congreso con el ELN puedo fácilmente golpear a los líderes del Congreso como
ya se hizo y asesinarlos o encarcelarlos por ser del ELN. Una cosa es que seas
parte de una insurgencia armada y otra es que seas parte de un movimiento de
oposición, revolucionario, amplio, de masas, de una sociedad”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Mientras Marcha Patriótica está
trabajando para que se investiguen los asesinatos, se acabe con la impunidad al
respecto y se comiencen a implementar los recién firmados acuerdos de paz de
las FARC y el Gobierno, el Congreso de los Pueblos se prepara para formar parte
activa en la mesa de negociación de Quito entre el Gobierno y el ELN.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b>La Mesa Social para la Paz<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
El Congreso de los Pueblos
organizó un Congreso para la Paz en el 2013, momento en el que se estaban dando
las negociaciones entre el Gobierno y las FARC y se habían anunciado las
exploraciones de paz con el ELN. “La gente no quería ser solamente espectadora
de procesos entre guerrilla y gobierno, quería opinar y ser tenida en
cuenta”, explicó Cárdenas, quien reprobó que desde el Gobierno y desde la
mayoría de medios de comunicación se limiten a identificar la paz con el fin de
las armas: “Quieren que las insurgencias armadas se desmovilicen y creen que
eso va a traer la democratización del país, olvidando todo lo demás”. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Fruto de este Congreso surgió la
iniciativa de armar una Mesa Social para la Paz. Su pretensión es ambiciosa: incluir todas las corrientes políticas, sociales e ideológicas que
existen en el país. Esto englobaría a la población que no está organizada y a
quienes tienen una visión adversa. El objetivo es que estas voces dialoguen en
torno a qué cambios son necesarios para lograr la paz y alcancen un acuerdo
que sirva de insumo en la mesa de negociación que está tratando de arrancar en
Quito entre el ELN y el Gobierno. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWlL2Jxe9neLQRUG1hCBwyGxBsoS_NXyDZEt_U6DvRB1QcZD7q5k4vaCLymUnhs3ohcKPkid7xj6YMTvLe1rMKV_pn6egeHwkapzOnbMT0lxc4X2t1d5fZB_mJtwAktf32lk3U4eCmPP8/s1600/Lanzamiento+mesa+social+para+la+paz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWlL2Jxe9neLQRUG1hCBwyGxBsoS_NXyDZEt_U6DvRB1QcZD7q5k4vaCLymUnhs3ohcKPkid7xj6YMTvLe1rMKV_pn6egeHwkapzOnbMT0lxc4X2t1d5fZB_mJtwAktf32lk3U4eCmPP8/s400/Lanzamiento+mesa+social+para+la+paz.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Al lanzamiento de la Mesa Social para la Paz llegaron integrantes de corrientes políticas diversas. <br />
Fuente: Mesa Social para la Paz.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
La propuesta casa perfectamente
con uno de los puntos clave acordados por el ELN y el Gobierno: la
participación ciudadana. Desde el ELN se celebró el lanzamiento de la Mesa:
“Que cuenten con nosotros en este esfuerzo de paz. La participación es el alma
de esta mesa, es el punto uno de la negociación. Construir una visión común de
paz que sea viable”, enunció Pablo Beltrán, miembro del Comando Central de la
guerrilla, en un video proyectado en el evento de lanzamiento de la Mesa Social
el pasado 3 de noviembre.<b><o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Algunos miembros de la Mesa opinaron
que el Gobierno no desea que la participación ciudadana sea tan amplia, puesto
que no es lo mismo poner `líneas rojas´ a una negociación con la insurgencia
que ponérselas a un diálogo con la sociedad civil. El Gobierno puso unos límites
para negociar con las FARC que son clave en la agenda de la Mesa Social para la
Paz, como reformas de fondo en salud y educación y plantear un nuevo modelo de
explotación minero-energética.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Por eso, esos mismos miembros
creen que una buena parte del pulso inicial entre Gobierno y ELN será acerca del
alcance de esa participación de la sociedad civil, fundamental, según afirman,
en el planteamiento político del grupo insurgente. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<o:p></o:p></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-84326838571096307602017-01-19T05:56:00.000-08:002017-01-19T07:00:48.962-08:00El tira y afloja del Gobierno colombiano y el ELN<div class="MsoNormal">
Es complejo conocer y entender a las dos guerrillas que
siguen funcionando en Colombia. Se dice que sus estilos son distintos. Al menos
las formas a la hora de dialogar con el Gobierno si lo son.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En los acuerdos alcanzados en La Habana, las FARC optaron
por pedir algunas modificaciones más o menos importantes según quién opine (como
la reforma agraria o el punto relativo a los cultivos de uso ilícito) y
facilidades para transitar hacia la vida política, asumiendo que los grandes
cambios estructurales que deseaban (como el del modelo económico) no podrían darse en esta etapa. Supuestamente, aspiran a concretarlos tras la
firma de los acuerdos, ya como movimiento político no armado.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El ELN pide cambios estructurales como condición para abandonar
la lucha armada. Aspiran a ser una formación política, pero quieren comenzar a
hacer política desde la propia negociación. El gobierno les acusa de que su
intención de abandonar las armas no es sincera.<o:p></o:p><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHaqOs7PJPOgfjbO-vS-u8wsZtvZ7h_XOruUtixKr69wiwHLWvNKhIMsT97yZX5REXF3Sxc9keya5b7O3fe9l8Wq_ZRNjzvxc7cZnp7QphOyUpfo2lk91KD5Dwp5vH7znRlfuPFPC77Oc/s1600/anuncian+comienzo+mesa+de+negociaci%25C3%25B3n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHaqOs7PJPOgfjbO-vS-u8wsZtvZ7h_XOruUtixKr69wiwHLWvNKhIMsT97yZX5REXF3Sxc9keya5b7O3fe9l8Wq_ZRNjzvxc7cZnp7QphOyUpfo2lk91KD5Dwp5vH7znRlfuPFPC77Oc/s400/anuncian+comienzo+mesa+de+negociaci%25C3%25B3n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El jefe negociador del Gobierno Colombiano, Juan Camilo Restrepo, y el jefe negociador del ELN, Pablo Beltrán, se estrechan la mano en Quito. <br />
Fuente: EFE</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
Un militante del ELN consultado afirmó que hay voluntad de
abandonar las armas pero también recelo: “Si el ELN, después del examen
juicioso de cómo ha avanzado el proceso, observa que ha habido verdaderas
demostraciones de que el establecimiento también quiere caminar hacia allá, el
ELN habla seriamente de las armas”. Según esta fuente, que pide el anonimato,
esta guerrilla afín a la revolución cubana “no estaría dispuesta a una
negociación donde le prometen que van a hacer algo y luego le engañan, como es
la historia del país. Por eso ha planteado una forma de negociación en donde
las cosas se vayan dando al nivel que va caminando el proceso”.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Al preguntarle por la visión de esta guerrilla acerca del uso de las
armas en la actualidad, remarcó que las causas que dieron origen al alzamiento
armado siguen intactas: “La lucha de clases se ha profundizado, hay más saqueo,
más destrucción, más opresión, violencia estatal, cada vez se abre más el
abismo entre ricos y pobres”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Pese a todo, el ELN y el Gobierno acaban de alcanzar un nuevo acuerdo para comenzar la fase pública de las negociaciones. Estaba previsto que arrancaran en octubre, pero se dio un tira y afloja en torno a las condiciones para
instalar la mesa de diálogo. El gobierno afirmó que esta insurgencia no desea
realmente renunciar a las armas y lo ilustró arguyendo que se negaba a liberar al
excongresista Odín Sánchez y a seguir cometiendo actos violentos.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El ELN aseguró que la liberación del político Odín Sánchez
no era uno de los requisitos para la instalación de la mesa. Para demostrarlo,
hizo públicos extractos del documento acordado entre esta guerrilla y el
Gobierno donde se decía que se pactó la liberación de dos secuestrados sin
precisar nombres y este requisito fue cumplido al soltar al exalcalde de
Charalá (departamento de Santander), Fabio León Ardila, y al arrocero Alejandro
Alarcón Jarro, en el departamento de Arauca. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwbMMtqbm81SB6XHtz_diGCfIK37ahO41QN51bVP670l6LLoazW0Kbl4I3QQSVIGnA4Kmmk3x9asYWMnhsF8NDY7CswFVRQV4loy46N17MEk_iY7PBLJ1sQB-zD0AXcIUdW-UfEJk0UHk/s1600/comunicado-eln-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwbMMtqbm81SB6XHtz_diGCfIK37ahO41QN51bVP670l6LLoazW0Kbl4I3QQSVIGnA4Kmmk3x9asYWMnhsF8NDY7CswFVRQV4loy46N17MEk_iY7PBLJ1sQB-zD0AXcIUdW-UfEJk0UHk/s640/comunicado-eln-1.jpg" width="455" /></a></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGtD3SvVTjqgiuNb87F9GxMq851SC1V8D7SloRt6vB2L9O8GAjLugifHCBMS7ewmhrqr6nhDeEhTEq-82VU9zpDiQ-93ZTNIbNBJvDgf9R5VVru5R4CxBohQe5cVITd-DQAg17quFTJU0/s1600/comunicado-eln-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGtD3SvVTjqgiuNb87F9GxMq851SC1V8D7SloRt6vB2L9O8GAjLugifHCBMS7ewmhrqr6nhDeEhTEq-82VU9zpDiQ-93ZTNIbNBJvDgf9R5VVru5R4CxBohQe5cVITd-DQAg17quFTJU0/s640/comunicado-eln-2.jpg" width="456" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Comunicado publicado por el ELN en octubre de 2016.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde el Gobierno se criticó que el ELN vulnerase el
carácter confidencial de los acuerdos al hacer públicas las condiciones. El
Comando Central del ELN reconoció que la divulgación de los documentos no
era procedimental, pero resultaba la única forma de demostrar a la sociedad que ellos
no estaban incumpliendo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El militante del ELN criticó el accionar del gobierno: “En
el Estado no se puede confiar porque juega a la trampa, se muestra víctima y te
muestra victimario y él nunca hace nada, siempre es el otro”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En cuanto a Odín Sánchez, el excongresista del departamento
del Chocó no es ningún santo, aunque casi nadie hable estos días de ello. Fue condenado
por la Corte Suprema de Justicia por ayudar a la conformación de grupos
paramilitares, concretamente, el Bloque Élmer Cárdenas de las Autodefensas de
Colombia (AUC). En la actualidad debe al Estado más de 5 mil ochocientos
millones de pesos (casi dos millones de dólares americanos).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Odín fue secuestrado el 3 de abril de 2016 a cambio de su hermano,
el exgobernador de Chocó Patrocinio Sánchez Montes de Oca.<a href="http://www.elespectador.com/noticias/paz/hora-cero-de-los-dialogos-el-eln-articulo-662437" target="_blank"><strong><span style="color: blue; font-family: "calibri" , "sans-serif"; text-decoration: none;"> </span></strong></a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El jefe máximo del ELN, Nicolás Rodríguez Bautista, alias
‘Gabino’, dijo en <a href="http://ranpal.net/index.php/editorial/351-entrevista-especial-al-comandante-nicolas-rodriguez-bautista">una entrevista</a> que liberarían a Sánchez cuando el Gobierno cumpliera con el compromiso
de indultar a dos rebeldes presos y nombrar a dos gestores de paz para que integren el equipo negociador del lado del ELN.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Parece que finalmente las condiciones de ambos bandos serán cumplidas casi a cabalidad. Se ha establecido el 2 de febrero como fecha en la que Odín Sánchez será liberado. También en esa fecha se nombrará a Juan Carlos Cuéllar y Eduardo Martínez Quiroz como gestores de paz. Ambos están actualmetne presos en la cárcel Bellavista de Medellín.<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En cuanto a los dos miembros del ELN que serán indultados, no pueden ser personas que hayan sido condenadas por delitos como narcotráfico o genocidio, sino por delitos políticos y anexos. Esos indultos se concederán en los términos de la justicia colombiana, puesto que han de ser concedidos por un juez.<br />
<br />
Se ha anunciado que el 7 de febrero se instalará la mesa de conversaciones en Quito y el día siguiente arrancará la primera sesión.<br />
<br />
Respecto a otros tipos de actos violentos, como el
asesinato de policías y militares, el militante dijo que, en caso de que el ELN
sea realmente el responsable, no supondría ninguna irregularidad porque no se ha firmado
ningún acuerdo de cese bilateral. “El ELN va a seguir golpeando cuando pueda los objetivos militares del Estado cuando, con toda seguridad, el Estado va a
seguir golpeando a los miembros del ELN”, remarcó para añadir: “Nadie va a
decir: `¿cómo se le ocurre al ejército haber matado a miembros del ELN si está
conversando?´. Pero si el ELN mata policías, inmediatamente la matriz (en
alusión a los medios de comunicación comerciales) dice: `¿Cómo se le ocurre al
ELN matar policías si está conversando?´”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
Se desconoce en qué términos se negociarán esta vez temas como la posibilidad de que el ELN abandone las “retenciones”
(una palabra que, según el entrevistado, tiene connotación política, a
diferencia de la palabra “secuestro”, con carácter jurídico). En unos intentos de negociación anteriores se planteó que lo haría si se le
abonaba el dinero que esas retenciones le aportan y si el Gobierno estaba dispuesto
a hablar de temas como la desactivación del paramilitarismo, la liberación de
presos políticos o el fin de los asesinatos de líderes sociales.</div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-79248006747769509902016-11-10T13:11:00.000-08:002016-11-11T09:06:19.255-08:00Cómo se logró que mucha gente creyera que los derechos de la comunidad LGTBI (o la “colonización homosexual”) estaban en disputa en La Habana<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Toda Colombia lo sabe pero, más allá de sus fronteras, tal vez poca
gente se enteró de que un factor trascendente en la abstención y en el voto en contra
de los acuerdos de paz alcanzados entre las FARC y el gobierno fueron un
conjunto de declaraciones en torno a algo que llamaron la “ideología de
género”.</b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
No surge de la nada, son un conjunto de temas en los que ya
existía un tira y afloja. ¿Los temas? Los de siempre: derechos sexuales,
derechos reproductivos y equidad de género. En este caso, sobre todo los
primeros.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En los últimos años Colombia ha vivido importantes avances.
Desde el año pasado, las parejas del mismo sexo pueden optar a procesos de adopción
y este año se aprobó el matrimonio entre personas del mismo sexo. También a
mediados de año se lanzó el borrador de unos manuales de convivencia dirigidos
al personal docente y administrativo de los centros educativos donde se
abordaba el respeto con el que debían tratar a sus estudiantes con respeto a su
orientación sexual o su identidad de género. En palabras del viceministro de educación,
Víctor Saavedra Mercado, lo que se pretendía era “que se eliminen expresiones o
lineamientos que castigan las expresiones de género”. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El documento no era una ocurrencia del ejecutivo, suponía cumplir
una orden de la Corte Constitucional después de que un joven de 16 años se
suicidara lanzándose desde la terraza de un centro comercial dejando una nota
en la que confesaba que el acoso sufrido en el entorno escolar y familiar por
ser homosexual se le hacía insoportable. La tragedia de Sergio Urrego conmocionó
al país.</div>
<div class="MsoNormal">
Pero no todo el mundo leyó esta iniciativa como una maniobra
para tratar de atajar la discriminación en el ámbito educativo, hubo sectores <span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">―</span>fundamentalmente
religiosos<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">―
que entendieron que </span>se trataba de una especie de conspiración desde la
comunidad LGTBI para “convertir” al resto.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIXkCMX-8pCGdpDtllTeqKhs_ttlB4kveH5111DsXP9t_7eQOb2ST01q40Q0jt0kGe1fj7G8jDzYJJ5hdmoZOcSTkyrlGraSvIGkIJS7_gLkq7LDTBcJQwHGzOv8ysjcEG7Pi8iHOgIuM/s1600/Colombia+diversa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIXkCMX-8pCGdpDtllTeqKhs_ttlB4kveH5111DsXP9t_7eQOb2ST01q40Q0jt0kGe1fj7G8jDzYJJ5hdmoZOcSTkyrlGraSvIGkIJS7_gLkq7LDTBcJQwHGzOv8ysjcEG7Pi8iHOgIuM/s320/Colombia+diversa.JPG" width="241" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Imagen de Colombia Diversa, organización que vela por los derechos de las personas LGTBI</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
Ante las actitudes fundamentalistas, las reacciones de la
institucionalidad suelen ser cobardes. La ahora exministra de educación, Gina
Parody, quien además es abiertamente lesbiana (algo que por supuesto fue usado
en su contra), adujo que el manual no había sido elaborado por el Ministerio
sino por una de las agencias de Naciones Unidas: el UNFPA.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
El manual está escondido en algún cajón, víctima de uno de
esos trámites que podría condenarle a la esterilidad.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">¿Y los acuerdos de
paz?</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd;">
¿Qué
tiene que ver todo esto con los acuerdos de paz entre el gobierno y las FARC?
En principio, nada. </div>
<div class="MsoNormal">
En julio de este año se anunció que éstos serían los primeros
acuerdos de paz donde se incluiría el enfoque de género de manera transversal.
A la hora de explicarlo, el jefe de la delegación de Gobierno, Humberto de la
Calle, sorprendió con un <a href="http://equipopazgobierno.presidencia.gov.co/prensa/declaraciones/Paginas/humberto-calle-habla-sobre-inclusion-enfoque-genero-acuerdos-paz.aspx">discurso</a>
conceptualmente rico dando cátedra sobre la diferencia entre sexo y género: “El enfoque de género toca concepciones de carácter cultural que han generado estructuras de comportamiento social que son históricas, en el sentido de que son productos sociales no deterministas. […] El
género evoca roles de dominación, de discriminación sobre todo a la mujer y a
formas de identidad sexual diferentes<i><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">”</span></i>. Y hasta nombró
a Simone de Beauvoir. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd;">
Hacer
el enfoque de género transversal a los acuerdos supone muchas cosas. Por un
lado, que se reconozca que las mujeres y la comunidad LGTBI han sido víctimas
del conflicto armado de una forma diferenciada. Un punto clave es señalar la
violencia sexual como delito de lesa humanidad no <i style="mso-bidi-font-style: normal;">amnistiable</i> ni <i style="mso-bidi-font-style: normal;">indultable</i>,
teniendo en cuenta que el 85% de las víctimas de violencia sexual son mujeres,
según datos de Medicina Legal. Asimismo, el desplazamiento fruto del conflicto se
ha exacerbado en las mujeres. “Cuando una mujer es desplazada, se desplaza toda
una familia o casi toda una comunidad”, apostilló Yiya Sandoval, integrante del
movimiento ciudadano Paz a la Calle. </div>
<div class="MsoNormal">
En el punto de participación política, se estableció la
“promoción de la participación de las mujeres en espacios de representación,
toma de decisiones y resolución de conflictos”, aunque no se logró aprobar la
paridad. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En el de reforma agraria se tiene en cuenta el papel de las
mujeres y la importancia de que aparezcan como propietarias y titulares en la
asignación de tierras, además de incluirlas explícitamente en planes y
programas para la capacitación técnica o la distribución de semillas.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En cuanto a los cultivos ilícitos, al dejar de perseguir los
delitos menores no violentos se salva a la mayoría de mujeres implicadas en
estas redes, <a href="http://aventuriar.blogspot.com.co/2016/06/podemos-tener-alrededor-de-20-mil_27.html">mujeres
empobrecidas generalmente a las que se coloca en los puntos de la cadena más
vulnerables.</a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Como ven, nada en relación al concepto de familia, de qué
sexo deben ser sus componentes o su orientación sexual. Tampoco sobre si el
enfoque de la educación en los centros escolares deba ser conforme al concepto
tradicional de familia o abrirse a un concepto más abierto e inclusivo. No es
que estas discusiones sean baladí, sólo que no se abordan en los acuerdos. Estas
controversias se mezclan de forma malintencionada con los acuerdos.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Sería para reírse si no fuese por la cantidad de personas
que lograron movilizar. Una amiga me contó que su madre siempre pensó en abstenerse
hasta que un día regresó del culto evangélico convencida de que debía votar por
el `no´ “para que no nos impongan el homosexualismo”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd;">
¿Quiénes
generaron este malentendido? Personajes como el exprocurador general, Alejandro
Ordóñez, la procuradora para la defensa de los derechos de la infancia, la adolescencia
y la familia, Ilvia Myriam Hoyos, la senadora del Partido de la U <span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">―</span>el
partido del presidente Juan Manuel Santos, por cierto<span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">―</span>, Ángela Hernández, la
senadora del Partido Liberal, Viviane Morales, líderes de varias iglesias,
fundamentalmente evangélicas, y, por supuesto, uno de los principales
portavoces de la campaña del `no´, el senador y expresidente del Gobierno,
Álvaro Uribe Vélez.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 14.4pt; mso-para-margin-bottom: 1.2gd;">
Todos
pusieron en el centro del debate la defensa de la familia tradicional, los
valores y principios religiosos que, en su opinión, estaban siendo amenazados
por la incorporación del enfoque de género en el Acuerdo Final. En otras palabras, se distorsionó la inclusión del enfoque de género en los acuerdos de forma malintencionada mediante un discurso homofóbico.</div>
<div class="MsoNormal">
Yiya Sandoval acusó a estos sectores de querer regresar a un
“enfoque familista” negando la laicidad del Estado colombiano e irrespetando
los derechos de las mujeres y las disidencias sexuales.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Desde Paz a la Calle, Paola Vargas reflexionaba: “Esto fue
un sacudón para ver que tenemos que salir de nuestras esferas políticas y
hablar con los demás porque el tema de género no está muy claro. Así se logre
firmar los acuerdos, la implementación depende de una educación mucho más
profunda”. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimIv-pfCmyZGEcHzZjSN5eWkzwwsehmkL1VggftOngBjKh-6-Fz0VtcD_3xfj82THJk5dso3rPiUmOSiQeGhU3sk51nRVOez6ItCJ0T4Jdk5OyMkiRNw6EGgO52KQWZWyePPbAN0kwGAQ/s1600/vlcsnap-2016-11-10-15h45m18s23.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimIv-pfCmyZGEcHzZjSN5eWkzwwsehmkL1VggftOngBjKh-6-Fz0VtcD_3xfj82THJk5dso3rPiUmOSiQeGhU3sk51nRVOez6ItCJ0T4Jdk5OyMkiRNw6EGgO52KQWZWyePPbAN0kwGAQ/s320/vlcsnap-2016-11-10-15h45m18s23.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Yiya Sandoval (izquierda) y Paola Vargas, de la Comisión de Género de Paz a la Calle.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Después del
plebiscito</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La controversia no termina con el plebiscito. Una vez que
gana el `no´ por un estrecho margen, comienzan las conversaciones y tanto el
gobierno como las FARC buscan dialogar en torno a los temas sobre los que no
hay consenso. Entre ellos, la ideología de género. Hay que tener en cuenta que
el fenómeno cristiano en Colombia cuenta con 6.000 iglesias, según datos de la
Oficina de Asuntos Religiosos del Ministerio del Interior. Unos 15 millones de feligreses.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Las iglesias cristianas plantean cosas como la defensa del
concepto tradicional de la familia, que el término género se circunscriba a
sexo únicamente y que se garantice el derecho de padres y madres a educar
conforme a sus valores. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La comunidad LGTBI demandan que el acuerdo entre gobierno y
FARC no abarque la definición de familia, matrimonio o adopción por parejas del
mismo sexo, por no tener relación con ninguno de los puntos.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Santos ya ha dicho que el enfoque de género se queda en los
acuerdos, pero la ideología de género no está incluida, ni se va a abordar el
concepto de familia en La Habana. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Falta mucho para aceptar que el género es una construcción
social donde también entra la orientación sexual como una decisión individual
influida por múltiples factores, frente a la idea de que sexo y género van de
la mano por voluntad de una deidad y toda forma de sexualidad no heterosexual
no es “legítima”.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Como indicaban las integrantes de la Comisión de Género de
Paz a la Calle, lo que ha quedado claro es que se necesita hacer mucha
pedagogía en el tema de derechos.</div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-54807822987316243222016-10-28T16:26:00.000-07:002016-11-10T13:35:52.317-08:00Paz a la Calle, un continuo proceso de definición<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal">
Me dirigí al Park Way, un parque céntrico de Bogotá donde se
reúnen quienes integran en la capital colombiana Paz a la Calle. Este
movimiento ciudadano surgió tras el plebiscito del 2 de octubre, donde la
población pudo votar a favor o en contra de los acuerdos alcanzados entre la
guerrilla de las FARC y el gobierno de Juan Manuel Santos. Los resultados sorprendieron
a la mayoría. En esta votación en la que todas las encuestas vaticinaban una
victoria clara del “sí”, aunque por un breve margen de algo más de 40 mil
votos, ganó el “no”.</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0wIQD5AB9jXhsnAuanRzk-5JRb4S4zvzcooxwt3Z57hsZ1OKEJkbuoTXvxEsFCPeuz1TixatQxTTZEKubf_zFMZ-ztgGTwnjSPvMWaZRy3goUHly08n6-AJptq3r0tddTyLwJae0Jtg8/s1600/IMG_2739.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0wIQD5AB9jXhsnAuanRzk-5JRb4S4zvzcooxwt3Z57hsZ1OKEJkbuoTXvxEsFCPeuz1TixatQxTTZEKubf_zFMZ-ztgGTwnjSPvMWaZRy3goUHly08n6-AJptq3r0tddTyLwJae0Jtg8/s320/IMG_2739.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Prepativos de una de las marchas por la paz.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
Esto generó una reacción ciudadana que se tomó las calles y
dio lugar a varias iniciativas. Paz a la Calle es una de ellas. Con la idea de
tratar de entender cómo visualizan y se plantean la actual coyuntura me acerqué
y les propuse una entrevista. Lo primero fueron evasivas: nadie quería tomar la
voz del grupo, forma parte de su filosofía horizontal. Les planteé una
entrevista coral, más acorde. Aceptaron. Entrevisté a tres de sus integrantes.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Comenzamos por cómo surgió el movimiento. “Nos volcamos al
día siguiente (del plebiscito) a plantear que necesitábamos generar una
asamblea ciudadana para mirar qué íbamos a hacer con el tema de la paz. El
papel protagónico ya no era de los negociadores sino que la paz estaba en manos
de los ciudadanos”, recordó Darwin Torres. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Paz a la Calle es una de las iniciativas surgidas desde
universidades, organizaciones y sectores de la ciudadanía, algunos de los
cuales no se había movilizado hasta entonces. Hay que subrayar algo que
distingue a Colombia de otros países latinoamericanos: el gran miedo a la
movilización y la disidencia política. Los crímenes políticos en este país son
y han sido sumamente frecuentes, marcando un patrón que ha alejado a mucha gente
de la protesta social. Por eso las movilizaciones tras el plebiscito tienen un
mérito añadido.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Los puntos de Paz a
la Calle</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En un movimiento tan heterogéneo y participativo suele ser
difícil llegar a acuerdos. Por supuesto, donde no hay fisuras es en el anhelo
de paz: “Quiero vivir en un país en paz. Lo único que me han enseñado y con lo que
he convivido es con la guerra, con el odio, el dolor, la exclusión y con la
eliminación de la diferencia. La base de todo esto es que se nos garantice como
ciudadanos, como consta en la Constitución, que podamos tener garantías del
derecho a la paz”, sostuvo Darwin Torres.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Más allá de ese punto fundamental, en las asambleas han
definido reglas en cuanto a su forma de funcionar y de defender la
paz en la calle. Algunas de ellas son:</div>
<ul>
<li>Son un movimiento asambleario, horizontal, donde
no quieren contar con liderazgos ni representaciones. Uno de sus mayores
temores es que algún partido o movimiento político quiera apropiarse de su trabajo,
de su imagen, de su lucha. </li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"></span></span></span>Quieren que se mantenga el enfoque de género en
los acuerdos, un tema que ha sido distorsionado y polemizado desde la campaña
por el “no” en el plebiscito. </li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"></span></span></span>Aplauden y apoyan que haya iniciado el proceso
de diálogo con la otra guerrilla que sigue en armas: el ELN. </li>
</ul>
<ul>
<li><span style="font-family: "symbol"; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"></span></span></span>Están en contra de que el acuerdo de paz sea
construido entre las élites políticas y los grandes poderes de este país. Esto
lo dicen porque, tras el plebiscito, el ex presidente Álvaro Uribe Vélez,
abanderado fundamental del “no”, se reunió con Santos para estudiar qué cambios
debían contener los acuerdos para poder ser aprobados. Mucha gente temió que
esto diera lugar a un nuevo acuerdo pactado entre élites.</li>
</ul>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihEHRwTQfJ9VULiopfPZ13ZAs6YJBK8BMzN7Lg9mARzTGlrH7lXpqC38ZveUVLL9RxUHEiOOe6byGs1DJXhukAxLiALXb9g7HQNd84Q9-x54sw6iFmf0RKvzPWqtdbDY0f4qBLDEc7Ywk/s1600/Puntos+de+Paz+a+la+Calle.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihEHRwTQfJ9VULiopfPZ13ZAs6YJBK8BMzN7Lg9mARzTGlrH7lXpqC38ZveUVLL9RxUHEiOOe6byGs1DJXhukAxLiALXb9g7HQNd84Q9-x54sw6iFmf0RKvzPWqtdbDY0f4qBLDEc7Ywk/s1600/Puntos+de+Paz+a+la+Calle.jpeg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Los puntos que consensuó inicialmente el movimiento.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> Lo que no está tan
claro: el cómo</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aunque está claro que defienden una “paz plena, duradera y
con justicia social donde se vean incluidas comunidades y víctimas del
conflicto armado y se garantice el goce efectivo de derechos”, en palabras de
Darwin Torres, falta concretar las vías por las que apuestan y que consideran
legítimas para alcanzarla. “Estamos construyendo un sueño colectivo de una paz
incluyente pero no tiene una forma particular”, señaló Soledad Granada.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
En el horizonte de la política colombiana se han mencionado
varias opciones para dar salida al callejón en el que quedó el gobierno tras la
bofetada del “no”. Que los acuerdos se mantengan como están o sean modificados
es una de las disyuntivas esenciales. Aunque en los principios de Paz a la
Calle aparece la defensa de los acuerdos tal y como han sido redactados, al
preguntar no parece que el consenso sea tan sólido.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Mientras Darwin Torrres aseguró que “el principal de todos
(los objetivos) es que los acuerdos firmados entre el gobierno y las FARC se
mantengan”, Carolina Moreno Beltrán matizó: “Hay que acordar cosas para que el
acuerdo esté legitimado por más personas. No podemos respaldar la totalidad de
los acuerdos cuando la mitad del país se pronunció diciendo que no los quería así”.
Esta integrante defiende que se renegocie lo acordado, como está haciendo el
gobierno, aunque aclarando que hay puntos que no deberían modificarse, como que
las víctimas estén en el centro del acuerdo.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Bogotá vs Colombia</b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Moreno Beltrán también hace esta matización porque, tras
conversar con gente de otras regiones del país, observaron que mucha no está de
acuerdo con los acuerdos. “Son muy importantes las regiones. Ellos son quienes
más han sufrido la violencia, entonces tenemos que esperar a ver a qué
consensos llegamos”, reiteró Moreno Beltrán.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
La necesidad de alcanzar acuerdos más allá de la capital es
un factor que ha ralentizado la definición de objetivos de Paz a la Calle. Este
grupo siente un gran complejo por su condición capitalina, todas las personas
entrevistadas quisieron enfatizar que no quieren pecar de centralistas, tomar
decisiones en nombre de la mayoría de la sociedad.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKn9XpQfj3nAr3_QC2fL263RpndAXdg4B-7DA9H-Bjkss8AKlntsmONZSjgDvlYxHV0OarOYUH84sHqBW6U2g5DC4_GF9jp1Ot6mdHG51GG_z7xtN_2zeRzC7to_NWF5txJRJEg6e9Lto/s1600/Asamblea+paz+a+la+calle.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKn9XpQfj3nAr3_QC2fL263RpndAXdg4B-7DA9H-Bjkss8AKlntsmONZSjgDvlYxHV0OarOYUH84sHqBW6U2g5DC4_GF9jp1Ot6mdHG51GG_z7xtN_2zeRzC7to_NWF5txJRJEg6e9Lto/s320/Asamblea+paz+a+la+calle.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Una de las asambleas de Paz a la Calle. Fuente: Pacifista.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
“Llevamos mucho cuidado de no creernos la vanguardia de esta
solución porque desde la ciudad tenemos que aprender mucho del campo, de los
que no han sido escuchados nunca y nosotros somos en realidad una población
privilegiada. Somos estudiantes o profesionales, somos gente que tenemos la
posibilidad de estar haciendo esto”, reflexionó Granada.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
Aunque la coyuntura actual pesa mucho, quienes integran Paz
a la Calle aspiran a construir paz más allá del acuerdo. “Nuestra apuesta
política es tratar de llegar al mayor número de ciudadanos y ciudadanas para
que se empoderen como actores políticos para entender que la ciudadanía tiene
un poder”, añadió Soledad, quien definió Paz a la Calle como “una iniciativa de
construcción de paz ya de hecho. Ya estamos construyendo paz, yo creo”. </div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-70327154400007937412016-08-25T00:41:00.003-07:002016-11-10T13:36:44.041-08:00Historia de un hombre que se llama revolucionario<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">La rutina
campesina se vio interrumpida cuando tropas del ejército recorrieron la vereda.
Siete hombres fueron entresacados. Antonio tenía 16 años cuando vio cómo dos de
sus tíos eran tachados de guerrilleros <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y
tiroteados. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">“Ver y
callar. La voz del silencio. Porque somos los que mandamos y nosotros hacemos
lo que nos parece”, les escupió un teniente cuando reclamaron que los ultimados
eran meros campesinos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Posteriormente
aparecieron las Defensas Civiles Campesinas, que decían haber surgido para
proteger sus tierras. A Antonio le conminaron a que caminara con ellos so pena
de acabar con su vida. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">―Yo no soy de
guerra, yo soy campesino―, contestó. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Logró
escapar, no así su padrastro.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ante la creciente
presencia de tropas legales e ilegales, varias decenas de personas marcharon en
busca de un lugar tranquilo donde vivir, pero el área se había convertido en un
hervidero de grupos armados y tampoco hallaban tierras con las que subsistir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Él y su madre
decidieron probar suerte en la ciudad. Antonio encontró trabajo en la
construcción, pero en poco tiempo lo identificaron como el sobrino de los tíos
guerrilleros. Estaba marcado. Aunque buscaba el modo de llevar una vida trabajando
al margen de todo conflicto, el destino parecía empeñado en contrariarlo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Volvió a huir,
esta vez solo, a una zona rural. La confrontación armada le perseguía, o tal
vez se había tornado omnipresente. Tropezó con las Autodefensas de Carlos
Castaño, uno de los cabecillas máximos del paramilitarismo. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">―Yo no soy de
la guerra―, insistió. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">― Va a tener
que ser a las buenas o a las malas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Sonó a
maleficio. Y se cumplió. Un día Antonio decidió acercarse a un señor que sabía
tenía relación con la guerrilla que operaba en la zona. Le dijo que quería
hablar con ellos y le dieron cita. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Antonio tiene
un sinnúmero de alegatos a favor de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de
Colombia. “Allá no lo obligan. Primero le explican”, enfatiza contra quienes
aseguran que el reclutamiento forzado es habitual en las filas de las FARC.
Cuenta que le pusieron un requisito antes de decidirse, que pasara tres meses
en un campamento. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">La decisión
estaba tomada: “Muramos por algo porque mi familia murió por trabajar”. Con
este pensamiento, Antonio pasó en 1991 a integrar las filas de la guerrilla más
grande del continente. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">En ese tiempo
formó una familia que nada sabía de su vida de guerrillero. Su esposa le creyó
cuando le dijo que trabajaba como jornalero en una finca donde ella no le podía
acompañar. Él iba a visitarla cada tanto tiempo y le mandaba dinero para el
sostenimiento de los dos hijos que la pareja tuvo. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">En uno de los
combates le alcanzaron algunas esquirlas de granada en una pierna. Esta
dolencia le perseguiría el resto de su vida y fue el motivo por el que le dieron
permiso para retirarse. Tras casi dos décadas de lucha, regresó a la ciudad. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Antonio llegó
a vivir con su familia y a trabajar en la construcción. Pero un día una gran
cantidad de agentes ―habla de 80― irrumpieron en su casa, le encañonaron frente
a su esposa e hijas y lo llevaron detenido. Cuenta que aquella escena provocó ataques
de pánico a su hija. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Acusado de
rebelión, le ofrecieron soltarle a cambio de información. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">―Yo no
entrego, no soy un bandido―, replicó. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Tras cuatro
meses preso, lo soltaron por falta de pruebas, pero lo detuvieron nuevamente y
lo condenaron a 6 años.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">En la cárcel
sufrió más que en el monte. Su pierna empeoró y llegaron a plantearle
amputársela. Acusa a la jueza que llevó su caso de no apiadarse de él y de
colocar a su familia en una situación de vulnerabilidad, puesto que al detenerle
con tal dispositivo, los paramilitares reaccionaron hostigando a su familia. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Estando encarcelado,
Antonio tuvo que admitir el engaño a su mujer. Se confesó revolucionario y le dijo
que era libre de aceptar su condición y perdonarlo o dejarle. Él no le
reprocharía nada y seguiría manteniendo a sus hijos. Ella decidió disculparlo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal;">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Por su estado
de salud, lo indultaron cuando iba a cumplir dos años cautivo. Pero su vida no
mejoró sustancialmente. Él y su familia están siendo acosados por bandas paramilitares.
Muestra algunas de las hojas que le han llegado con amenazas. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMBApvj9iPrUeUuhwmLbRXO9DJCLftLlgwtd5KhxlRG80cwjPS__L-BnA4ySAaQdR6Yil3P6ogT0NhsSv4cPiPLj5nTvc626R5f4QeumfhHkj6V-ZKWc2c8asmdYuuECBqHhTMbKqWu60/s1600/Amenaza.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMBApvj9iPrUeUuhwmLbRXO9DJCLftLlgwtd5KhxlRG80cwjPS__L-BnA4ySAaQdR6Yil3P6ogT0NhsSv4cPiPLj5nTvc626R5f4QeumfhHkj6V-ZKWc2c8asmdYuuECBqHhTMbKqWu60/s320/Amenaza.JPG" width="252" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Una de las notas recibidas por Antonio.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
Tuvo que sacar a su hija de la institución educativa donde
estudiaba porque la llamaron a ese centro. “Niña, nosotros sabemos que usted es
hija del señor Antonio. Si no se va, los vamos a matar”. <span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Cuenta que ha llevado su queja a La Habana porque lo
que le está pasando a él puede ocurrirle a quienes están próximos a
desmovilizarse. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Acudió a una institución gubernamental que
le sugirió que se fuese a la capital, algo que rehusó. “¿</span>Es que no
estamos pues en un proceso de paz? Si nosotros vamos a salir de la selva<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a producir en el país, a dar ideas en el
país, a ayudar a la comunidad y tenemos que irnos a meternos a un hotel a
Bogotá, entonces, ¿qué paz estamos haciendo?”<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Pidió que le ayudaran a rehacer su vida en
una zona rural. Cambió su lugar de residencia, pero las amenazas continuaron.
Le persiguen. Nuevamente se siente acorralado.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
“Yo no tengo libertad, no tengo tranquilidad, llevo seis
meses luchando para sacar a esta familia adelante y no me dejan”. Subraya que
no quiere guerra porque solo trae muerte y destrucción a todas las partes.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">Cuando le pregunto por las acusaciones
hacia las FARC, por las atrocidades que se atribuyen a este grupo armado,
Antonio muestra la fe sin fisuras de un creyente: “</span>Yo le digo (que) sí
hay violaciones, pero son bloques. Bloques que desobedecen la conducta a
aplicar. Es lo mismo que en las zonas militares”. Asegura que ni su persona ni
nadie con quien él luchó durante esos 20 años codo con codo cometieron ningún
tipo de atropello a los derechos humanos o a la población civil. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">―</span>¿Nunca han matado a civiles?<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;"> ―</span>, insisto. </div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: black; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES; mso-hansi-font-family: Calibri;">―</span>No. Yo nunca llegué a hacer eso.
Siempre paramilitares y ejército. La guerra con los que estábamos combatiendo.</div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-42921824098970298272016-08-17T12:36:00.001-07:002016-11-10T13:38:44.965-08:00La política contrainsurgente que aplica el paramilitarismo en Colombia es persiguiendo al movimiento social<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">La ciudad de Medellín, que en los 90 fue considerada la más peligrosa del mundo, sigue escondiendo un complejo entramado de redes delincuenciales. Es interesante entrevistar a una persona como Fernando Quijano para tratar de entender un poco lo que sucede. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Este hombre menudo habla sobre los entresijos
del crimen en la ciudad y</span><span lang="ES"><span lang="ES"> el área metropolitana donde se asienta, el Valle de
Aburrá</span>, como quien enseña una casa que conoce de memoria. Salta de un
dato a un personaje y luego retoma sin dar un respiro. Pero no se limita a
analizar. Preside la organización <span class="st">Corpades (Corporación para la paz y el Desarrollo Social)</span> y
dirige la agencia de noticias Análisis Urbano. Desde ambos espacios está
tratando de impulsar procesos de diálogo para acabar con la violencia en la
metrópoli.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><span lang="ES">Sus señalamientos sobre el carácter paramilitar de la criminalidad y los vínculos de ésta con la institucionalidad le han llevado a vivir rodeado
de guardaespaldas.</span> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">En los
medios de comunicación se oye hablar de bandas criminales a las que denominan “bacrim”
y de paramilitares. ¿Qué distingue cada fenómeno y cómo se relacionan?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Nosotros, desde Corpades y Análisis Urbano, creemos
que las bacrim no existen. Entendemos que lo que existen son estructuras
paramilitares y paramafiosas que son hijas de ese paramilitarismo que dicen que
se acabó con la desmovilización parcial que inició a finales del 2003 y
concluyó aproximadamente en el 2006. El paramilitarismo para nosotros nunca ha
dejado de existir. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">El paramilitarismo
se caracteriza por su lucha contrainsurgente y por contar con el apoyo de
fuerzas del Estado, ¿cierto?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Si hablamos de paramilitarismo es porque tiene
vínculos con un sector del Estado. Participan militares, policía, agentes del
Estado en todo su orden. Tienen poder en altas esferas del Estado colombiano. Además,
hay poderes reales que lo acompañan. Un sector de los terratenientes, agricultores
y ganaderos mafiosos. Es una clase que llamamos emergente y ese ejército le
sirve a esa clase. Con eso protege sus tierras, tierras que fueron robadas en la
guerra en Colombia a miles de víctimas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjka8_chT3rUJOWvN1dzHAmbRD5TyYWdQq-tyK7A7ukbAr45CoYr9BDu-lZoWsVm5Xc9FACgoD96Ulg_g6YsknHOVjd1KPOATtdA6H1xc-4rJ3szEfXc086TIYzE4-LEhYeBXXtay5cw0A/s1600/IMG_2389.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjka8_chT3rUJOWvN1dzHAmbRD5TyYWdQq-tyK7A7ukbAr45CoYr9BDu-lZoWsVm5Xc9FACgoD96Ulg_g6YsknHOVjd1KPOATtdA6H1xc-4rJ3szEfXc086TIYzE4-LEhYeBXXtay5cw0A/s320/IMG_2389.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Siguen operando de forma contrainsurgente
porque la política contrainsurgente que aplica el paramilitarismo en Colombia
es persiguiendo al movimiento social. Lo contrainsurgente va más allá de decir
que es contra la guerrilla, va contra la izquierda, va contra la posibilidad de
cambio en el país, de un verdadero cambio. Más allá de enfrentar a la guerrilla
que, obviamente, se enfrentan. Asesinan defensores de derechos humanos
diariamente. Vienen asesinándolos desde hace muchos años. Hay quienes dicen que
no existe el paramilitarismo. Acaba de decretarlo el fiscal encargado, el presidente
Juan Manuel Santos también lo dice.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Y cómo
se estructura ese paramilitarismo mafioso en el Valle de Aburrá?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">En el caso del Valle de Aburrá, la historia
nos muestra lo siguiente. Hay una Oficina que ha transcendido y se ha
transformado de Oficina de Envigado a Oficina del Valle de Aburrá. Para
nosotros sigue existiendo el Cartel de Medellín. Para nosotros la Oficina del
Valle de Aburrá es la fachada del Cartel de Medellín. El Cartel de Medellín
nunca se acabó.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Cuando matan a Pablo Escobar, toman el control
quienes ganan la guerra contra Pablo. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Entonces,
al hablar de la Oficina del Valle de Aburrá, ¿hablamos de narcotráfico?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Nosotros creemos que lo que hay no es narco,
sino mafia, que se asemeja a un pulpo, una gran cabeza y muchos tentáculos
metidos en todos los negocios, en todas las formas donde se puede obtener
dinero. Desde la explotación sexual hasta el tráfico de drogas, desde el tema
de minería ilegal hasta la madera, desde el paso de migrantes hasta el contrabando. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Por
qué dice que la Oficina de Envigado es una fachada del Cartel de Medellín?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Cuando tú pones la fachada, no ves lo que hay
detrás y para mí eso es una de las cosas más inteligentes que hizo el cartel de
Medellín. Encuentras a Douglas, a Kenner, a Sebastián, a Valenciano… los jefes
gatilleros con poder alto, pero ésa es la fachada. La pregunta mía es qué hay
detrás del muro, ahí está el Cartel de Medellín, el gran negocio, el
macronegocio. Mientras la Oficina va a la guerra, la capturan o la matan, el
Cartel casi siempre está tranquilo. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Mucha gente ha sido acusada de ser los jefes
de la Oficina sin serlo. Nosotros creemos que han cubierto a los verdaderos
poderes mafiosos que hay atrás, los que yo llamo los “sin rostro”. Podemos
saber que están metidos en lo legal mucho de ellos, que hacen juego entre lo
legal y lo ilegal y sentimos que han sido protegidos en este país.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Esta
mafia es también paramilitar?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">La mafia tradicionalmente se ha dedicado a los
negocios, a conseguir dinero, a no mezclarse de mucha violencia. Pero en Colombia
mezcla violencia, se mete en asuntos de la política, de la disputa de tierras,
de perseguir a la izquierda, a los sectores democráticos y demás.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">La mafia se asocia y se ha asociado en
Colombia con ejércitos paramilitares y con la doctrina paramilitar para tener
regiones a su servicio. Yo pienso que la mafia también ha adquirido cierto
tinte ideológico porque se han metido en esas luchas, en esas disputas
ideológicas. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Antes
ha nombrado la muerte de Pablo Escobar como un punto de inflexión en la historia
del Cártel de Medellín. En esa transformación, el personaje de don Berna es
clave. </span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Berna, Diego Fernando Murillo Bejaramo, viene
de procesos de la izquierda. Él estuvo en el proyecto Estrella Roja del Sur, un
proyecto que había tenido raíces en el Ejército Popular de Liberación. Pero era
colaborador, él trabajaba para los Moncada. Cuando Estrella Roja se va contra
los Moncada, Berna se va a luchar del lado de sus patrones. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Los Moncada trabajaban para Pablo Escobar,
pero luego se enfrentan y Escobar los mata. Después de la muerte de sus
patrones, tiene importancia militar con los Perseguidos por Pablo Escobar, los
Pepes. Dicen que “Semilla”, el hermano de él, fue el que asesinó a Pablo
Escobar. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Qué
pasa después de la muerte de Pablo Escobar?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Los Pepes fueron premiados por el poder de
este país y por los Estados Unidos. A don Berna le dan el premio de tener el
control del crimen urbano (del Valle de Aburrá). Primero lo hace a través de La
Terraza, una de las bandas más poderosas y duras que ha existido en la historia
de la ciudad metropolitana del Valle de Aburrá, una de las que trabajó para el
Cartel de Medellín.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">La Terraza llega un momento en que es la que
coordina y controla toda la actividad criminal. A finales del 96 llega a la
ciudad de Medellín la primera oleada del Bloque Metro, que son parte de los
paramilitares de las Autodefensas Campesinas de Córdoba y Urabá de los hermanos
Castaño, y abren acuerdos con la Terraza. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Unos años después entra en guerra La Terraza
con el Bloque Metro. El paramilitarismo pierde esa guerra. En esa guerra La
Terraza asesina a Semilla y Diego Fernando (don Berna) se refugia en la región
de Urabá. De ahí viene con todo el poder, ya no solo de la mafia, sino ya como
paramilitar. Berna viene fortalecido y le gana la guerra a La Terraza. Asesinan
a una gran cantidad de jefes y toman el control de La Terraza y del Valle de
Aburrá. La Terraza hoy está sometida a La Oficina. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Berna termina siendo el subinspector general
de las Autodefensas Unidas de Colombia. En el 2002 anuncia que tiene el control
total de las bandas del Valle de Aburrá. Cuando toma las bandas, las
paramilitariza.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Antes
dijo que entre el 2003 y el 2006 hubo un proceso de desmovilización de
paramilitares.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Para nosotros hubo una desmovilización parcial.
En ese momento en el Valle de Aburrá eran más de 8.000 integrantes de bandas
que habían sido sometidas y controladas por el paramilitarismo en cabeza de don
Berna. Cuando se da la primera desmovilización no llegaron a 900 personas, o
sea, fue el 10% de las bandas que ya estaban paramilitarizadas. En ese proceso,
a don Berna lo extraditan a Estados Unidos. Allí está preso.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Qué
pasa tras las desmovilizaciones?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">La Oficina va a una guerra interna entre el
2007 y finales del 2010 entre dos alas de la Oficina: los que encabeza
Valenciano y los que encabeza Sebastián. Cuando está terminando la guerra,
alias Sebastián dice: “Yo triunfé, soy el dueño del Valle de Aburrá”. Y
aparecieron los Urabeños y le dijeron: “No, nosotros ya llegamos”. En 2012
prende la guerra entre Urabeños y Oficina y en junio de 2013 dijeron “No nos
matemos más” y hacen el Pacto del Fusil. Corpades y Análisis Urbano lo
bautizamos como el Pacto del Fusil, el acuerdo entre criminales. Hoy al
interior de la Oficina hay guerras internas. Por eso el número de muertes va
creciendo. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/viCk2Ss7uzw" width="420"></iframe></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Tienen
datos sobre la realidad de las bandas actualmente en el Valle de Aburrá y en
Medellín?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Son 500 aproximadamente en el Valle, 350 están
en Medellín. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Cómo llegan
a estas cifras?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Varias organizaciones nos dedicamos a hacer un
trabajo de hacerle un barrido hace unos años a este tema y encontrábamos en ese
momento unas 400 bandas en Medellín. Hoy podríamos estar en unas 350. La
discusión que siempre ha existido es cuántos son sus miembros. Para la institucionalidad
no son más de 2.000 en el solo Medellín. Nosotros hemos hecho cálculos y pueden
existir más o menos en el Valle de Aburrá unas 13.000 personas vinculadas. Unos
son gatilleros, otros campaneros, otros los que están en casas de tortura, conocidas
como de pique, otros son los que manejan la droga, otros las finanzas y así
sucesivamente. No hemos hablado en esos 13 mil de sus bases sociales, que están
ahí por conveniencia, miedo o simpatía. Estamos hablando de bandas organizadas
y sometidas. Hoy las someten la oficina del Valle de Aburrá y las Autodefensas
Gaitanistas de Colombia. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿En qué
consiste el Pacto del Fusil?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Repartir territorios, cesar la guerra entre
ellos, fortalecer el negocio. El Pacto del Fusil es una alianza poderosa,
mafiosa, paramilitar. Todo lo que suman las bandas lo tienen al servicio de
ellos. Eso es parte de la cuota inicial de la negociación de ellos con el Estado,
así el Estado y las alcaldías y la gobernación lo nieguen.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Los Acuerdos
de Paz que se están negociando en La Habana tendrán algún efecto?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Yo siento que los Acuerdos de Paz de La Habana
van a dar para mucho. Obligatoriamente tiene que venir, por un lado, el combate
al paramilitarismo, que ya los acuerdos de La Habana dicen que existe el
paramilitarismo. Ya hay un acuerdo, dos hombres lo dirigen: el general (Óscar) Naranjo
por parte del equipo negociador del gobierno y Pablo Catatumbo por las FARC.
Están diseñando la estrategia para enfrentar el paramilitarismo. Por un lado,
los van a golpear duro, si no los Acuerdos de Paz no van a avanzar. Y por otro
lado, les van a tener que dar diálogos, negociación y someterlos a la justicia
al mayor número posible de hombres.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Lo de La Habana los va a obligar a negociar y
a transformarse. Tú vas a ver el próximo año una nueva cartografía del crimen,
unas nuevas siglas, unos nuevos jefes, porque eso es lo que va pasando, se va
transformando el negocio y se van transformando las estructuras de acuerdo al
momento histórico. Lo que van a surgir ahora son ejércitos antipaz, son
ejércitos antirrestitución de tierras, antiacuerdos de paz. Y esos ya se están
organizando y preparando. De un momento a otro surgirán las nuevas siglas de la
nueva versión paramilitar en Colombia.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Suena a
lo que mucha gente dice: que se espera una oleada de violencia tras los
acuerdos.</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Se va a venir. Lamentable pero se va a venir. Reconocerlo
es muy duro, pero se va a venir. Contra el movimiento social, contra las FARC,
contra miembros del gobierno, contra miembros de la clase dirigente que negoció
la paz y contra muchos más, hasta contra ellos mismos para crear el caos. Ahí
está la pericia del gobierno, de los países de Europa, de Estados Unidos, de la
dirigencia de las FARC, de los que creemos en la paz para saber entender esos
momentos. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Ustedes
tienen una propuesta para mitigar esto, ¿no es así?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Nosotros estamos proponiendo establecer unos
diálogos que lleven al sometimiento de las bandas de la Oficina y de los
Gaitanistas, pero con la participación activa de la sociedad, y estamos
proponiendo que vengan los Estados Unidos y participen de la mesa de
negociación porque ellos tienen responsabilidad en lo que está pasando en estas
guerras urbanas y en el crecimiento desmesurado que han tenido los Gaitanistas. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Queremos reducir ostensiblemente el ejército
urbano de las bandas, que participen en esa negociación sus jefes, el poder
oculto y construyamos unas nuevas reglas del juego. El crimen no se va a acabar
nunca, pero aspiramos a que se vuelva invisible, menos violento, que sea una
lucha entre el Estado contra el crimen, pero no lo que se hace ahora que en el
medio está la comunidad y es la que recibe todo el golpe, la que pone la cuota
mayor de sacrificio para enriquecer a otros con lo mismo de siempre: pobre
matando pobre. Estamos apostando a que logremos un gran proceso de paz,
regional en principio, que se pueda llevar a otras regiones del país. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Cómo
pretenden llevar a cabo estos acuerdos urbanos?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Yo creo que con las Autodefensas Gaitanistas
de Colombia hay que encontrar un punto intermedio, que no es el reconocimiento
político pero que no es el sometimiento. Las bandas hay que llevarlas al
sometimiento a la justicia, igual que a la Oficina.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Qué se
negociaría?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Muchas cosas. Desmontar parte del negocio. Acabar
con las casas de tortura, con la vacuna, con el control territorial, con las
relaciones institución-crimen, con reducir el ejército de ellos. Quitar todo el
manejo de reclutamiento forzado de menores. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP_kg6T6I0FZ_xUSW84udpgA2vmtxcrLWXs3uOUW62iXGVtwnHadbXGNVY25zHCu7t3lA1XXPSdkRRD0o9280uLljJW1DzpEa3qKWytrt-EcSEwVrC-JnZyycYJnyQWKpkZ0xBbYPgtpo/s1600/3.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgP_kg6T6I0FZ_xUSW84udpgA2vmtxcrLWXs3uOUW62iXGVtwnHadbXGNVY25zHCu7t3lA1XXPSdkRRD0o9280uLljJW1DzpEa3qKWytrt-EcSEwVrC-JnZyycYJnyQWKpkZ0xBbYPgtpo/s320/3.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pintada de las Autodefensas Gaitanistas de Colombia. Análisis Urbano</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">¿Qué se les da? Lo que una ley de sometimiento
puede otorgar, el 50 o 60 o 70 por ciento de los beneficios, reducción.
Perpetuamos gente metida en las cárceles. ¿Para qué? Más de 120 mil personas
están hacinadas hoy en las cárceles y eso para qué ha servido. Que los Estados
Unidos se lleven las rutas, la información, que se lleven 50 pesitos de cada
100 pesos y que nos dejen al capo aquí para negociar con él, para someterlo a
la justicia acá.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Cuando
hablas de entablar diálogos urbanos con los Gaitanistas y la Oficina, hablas de
que a ambas estructuras se les de distinto trato, ¿por qué?</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Los Gaitanistas son herederos de grupos de la
guerrilla del EPL, de la disidencia que no se sumó a la dejación de armas del
91. También del paramilitarismo. Actúan como paramilitares: enfrentan a la
guerrilla, matan líderes sociales, defensores de derechos humanos, amenazan,
toman control de territorios, desplazan, están contra la restitución de tierras.
Creo que hay que encontrar un punto medio porque ellos no te van a aceptar el
sometimiento porque saben que tienen fuerza militar, son capaces de responder y
han respondido militarmente. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Yo soy enemigo de los Gaitanistas, pero hoy en
Colombia estoy convencido de que la paz tiene que ser con ellos porque si no
qué vamos a hacer los próximos años con gente que tiene presencia en 22
departamentos, que tiene un ejército que no creo en las cifras del gobierno
nacional que dice que no son más de tres mil hombres. Si están en 22
departamentos, calcule el número de tropas que tiene para estar hoy enfrentados
en el Chocó con el ELN, para haberse enfrentado en el Bagre con el ELN, para
estar cubriendo fronteras, para estar tomando control en otros departamentos. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES">Para la Oficina sólo recomiendo el
sometimiento a la justicia, no darle el mismo status. La fuerza de la Oficina
se basa en territorios, en negocios, en poder militar. Si los jefes de la Oficina
nos ayudan a desmantelar casas de tortura, paga-diario, venta de drogas a
menores de edad, si liberan los barrios, obvio que merecen garantías
importantes, no se trata de que haya impunidad, pero merecen premios. En las
fincas podemos construir cárceles alternas porque ¿quién dijo que a punta de
cárcel esto lo resolvemos?</span></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-69131008829366044742016-07-24T14:11:00.003-07:002016-11-10T13:37:55.430-08:00Silicona, minifaldas y turismo sexual<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Cada una va
a decir su nombre y algo que sepa hacer mejor que nadie”, fue la instrucción de
la facilitadora para la dinámica de presentación. Una de las mujeres levantó el
brazo, dijo su nombre sonriente “…y lo que sé hacer muy muy bien es sexo oral,
jajaja. Eso dice mi novio”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ninguna
mostró sorpresa, pero sin duda esa afirmación orgullosa ante un grupo de
mujeres de distintos países, algunas desconocidas hasta entonces, resultaba
sorprendente y, a mi juicio, un signo más de cómo la sexualidad es vivida e
interpretada de otro modo en Colombia. O, al menos, en Antioquia.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Al viajar,
lo que más llama la atención es lo diferente, lo que se sale del contexto del
que una procede. En mi caso vengo de dos contextos, así que me sale una
triangulación extraña.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La
sexualidad en la capital paisa es más palpable, más visible, de lo que se
presume más. Los vestidos y las minifaldas que en El Salvador me reservaba para
la playa por incomodidad </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">—</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">y a veces miedo</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">—</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> ante el acoso callejero, en Medellín puedo usarlos
tranquilamente. Hay acoso, más que en la península ibérica, pero mucho menos que
en el país centroamericano. Las mujeres usan escotes, transparencias,
pantalones cortos y minifaldas con asiduidad. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La cantidad
de operaciones estéticas en senos, labios y nalgas es muy llamativa. Dicen
que son herencia de la cultura narco (“traquetera”). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La
sexualidad de la mujer colombiana se ha vendido al punto de que el turismo
sexual está normalizado. He visto a trabajadoras sexuales de apenas 20 años quedándose
más de una semana en hostales de mochileros. Compartían habitación con sus
clientes y con la hija de una de ellas, de apenas 3 años. Nadie parecía
alarmarse. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hablar de
sexualidad es hablar de mujeres. De sus libertades y sus miedos, de lo que se
hace y está normalizado y lo que supone un riesgo para su integridad personal.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esta
hipersexualización lleva a que haya que tener mucho cuidado con las niñas.
Aquí, a una niña de 11 años no se la deja recorrer sola las cinco cuadras que
separan la estación de metro de su casa por miedo a que la desaparezcan. Todos
los años se esfuman varias niñas de los barrios de Medellín, generalmente de
los populares. Se presume que acaban siendo explotadas sexualmente, aunque
tampoco se sabe cuántas, en realidad, huyeron del hogar, ni cuántas han sufrido
agresiones sexuales en ese ámbito.</span></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-10270130476452674042016-06-27T13:33:00.001-07:002016-11-10T13:38:32.922-08:00 “Podemos tener alrededor de cuatro mil mujeres presas por delitos de narcotráfico que no son violentos”<span style="text-align: justify;">La
política antidrogas en Colombia está cambiando. Y se espera que cambie
mucho más con el empuje de los Acuerdos de Paz que se están firmando en
la Habana entre las FARC-EP y el gobierno. Fruto del modelo existente
hasta ahora, hay muchas mujeres presas por delitos relacionados con el
cultivo y el microtráfico. Mujeres empobrecidas.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span lang="ES">Una sonrisa cómplice asoma en la cara de Marta
Restrepo mientras va deshojando la lógica a la que ha respondido la política antidrogas
en su país. La integrante de la Red Feminista Antimilitarista expone que tras
la lucha por erradicar los cultivos ilícitos se esconde el combate a la
insurgencia armada y, tras éste, la codicia de las multinacionales por
los recursos del país.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Esa táctica de perseguir las plantaciones en
el campo, junto con la persecución al microtráfico en las ciudades, hace que
quienes terminan en la cárcel sean los eslabones más débiles de la cadena,
fácilmente sustituibles. Así se explica cómo las millonarias inversiones en esta
lucha apenas rozan la estructura en la que se fundamenta el negocio, la de los grandes narcotraficantes, los
del lavado de dinero, los que entran y salen del país sin despeinarse y le hablan
de tú a la clase política, indudable cómplice. </span><span lang="ES">Pero esto podría cambiar.</span></div>
<br />
<b style="text-align: justify;"><span lang="ES">¿Cuál
ha sido el modelo de persecución a las drogas en Colombia?</span></b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidG_I0rKhq4tt8D8ciphqkHUgh6GbDdUu92ULnV2NSiCkAW_DRgG1RUbxuRKnHoCOQrEv4WVk3BxULFnsxKMVSYpvpvRunQ8MCqZBNG8y1cFg5mOmgCPRqAdGkAmVpVd9rMkNBZ2WM9GM/s1600/foto+1.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidG_I0rKhq4tt8D8ciphqkHUgh6GbDdUu92ULnV2NSiCkAW_DRgG1RUbxuRKnHoCOQrEv4WVk3BxULFnsxKMVSYpvpvRunQ8MCqZBNG8y1cFg5mOmgCPRqAdGkAmVpVd9rMkNBZ2WM9GM/s320/foto+1.png" width="320" /></a><span lang="ES">La historia del combate a las drogas en
Colombia es imposible no verla en una relación de dependencia hacia los Estados
Unidos porque, básicamente, las políticas antidrogas en Colombia han sido un
mandato producto de una supuesta vía de cooperación entre Estados. Los
intereses que han primado realmente son los que los Estados Unidos tienen en
ese combate.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En Colombia, esa política antidrogas ha estado
fundamentalmente ligada a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una
problemática contrainsurgente. Es una práctica militarista que privilegia el
control territorial militar más que perseguir realmente el negocio
trasnacional, que significa perseguir a los que fabrican los químicos con los
que se modifica la pasta de coca, perseguir el lavado de capitales, la plata
que sale hacia los paraísos fiscales o la relación entre políticos y
narcotráfico. Es más fácil desarrollar esa política sobre la
vía de la erradicación del cultivo, que pone de inmediato el militarismo en el
territorio rural, en donde se ha librado históricamente la guerra de guerrillas
que vive este país. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span lang="ES">El componente de la política antidrogas, que
en su momento se llamó el Plan Colombia, siempre decía que había un componente
militar y un componente social. Por un lado se asperjaba químicamente con
glifosato y supuestamente se intervenía socialmente para que esas comunidades
transitaran hacia otra economía. Realmente eso nunca se dio. Además, esa lucha
antidrogas se desentendió de una política de salud pública en el territorio
colombiano para disminuir el consumo. Entonces encontramos una guerra
militarista en el territorio y un aumento del consumo y el microtráfico en la
ciudad.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Cuáles
son los intereses de Estados Unidos en Colombia?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Colombia tiene aguas en dos mares, es el país
con mayor biodiversidad del mundo, tiene agua dulce, tiene minería, tiene
petróleo, tiene carbón… tiene todo. Entonces el suelo de Colombia es de
importancia estratégica para los Estados Unidos en términos de poder acceder a
la riqueza del suelo colombiano mediante las multinacionales.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Hasta como el 2010 hubo un plan en el que los
Estados Unidos establecen cinco bases militares. Eso no sucede sino en campos
de guerra. Estados Unidos pensó que la derrota militar de
la insurgencia era estratégica para poder acceder a ese territorio que todavía,
de alguna manera, las insurgencias custodian. Por supuesto, cada vez menos. No
es lo mismo la insurgencia antes del Plan Colombia a la de ahora. </span><br />
<br />
<span lang="ES">Esa
cooperación militar significó traer tropas, dinero, armas, inteligencia militar
y generó muchas pérdidas a las FARC, pero todo eso venía enmascarado como un
plan de cooperación antidrogas. No en una intervención directa como en el caso
de los contras nicaragüenses o Iraq, que fuimos porque allá había una<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>guerra y había que perseguir a unos rebeldes
y matarlos. Aquí ellos nunca dijeron eso. Ni el congreso colombiano habría
aprobado eso. Se presentó un plan de cooperación técnica, militar y social para
erradicar el narcotráfico a una sociedad que había vivido los 80 y 90 asfixiada
por la criminalidad del narcotráfico. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Desde el gobierno también se ha acusado a la guerrilla de dedicarse al
narcotráfico.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La teoría de los gobiernos colombianos siempre
ha sido que la guerra se financia con el dinero del narcotráfico. Ese argumento
ha sido el combustible de la guerra, pero eso no siempre fue así. La presencia
de las insurgencias en el tráfico de drogas no es de 50 y punta años de guerra.
Sólo que, como esos territorios rurales siempre han estado en disputa, los
impuestos, el efectivo, han estado mediados por quien tiene el control del
territorio, en algún momento las insurgencias o los paramilitares y en otros territorios
exclusivamente los narcotraficantes, sin ninguna afiliación ideológica. Pero es una realidad de subsistencia en el
territorio. Es el negocio del momento, el negocio que es posible por el
empobrecimiento del campo, por los tratados de libre comercio. El campesinado
no encuentra qué hacer.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Por
qué se persiguen los delitos menores y no los delitos estructurales vinculados al
narcotráfico?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Porque en Colombia es imposible mirar el
mantenimiento, el auge y el crecimiento de los cultivos y del narcotráfico y lo
exitoso como negocio si no entendieras que hay políticos detrás, que hay
corrupción, que hay financiamiento de campañas electorales, que hay cambio de
leyes. No se
puede entender que haya crecido una mafia sin una relación con la política. Y
eso no es exclusivo nuestro, una mafia sin políticos es imposible.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/jcJvrBqi0PI" width="420"></iframe><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Dentro
de esta lógica, ¿quiénes van a las cárceles colombianas por narcotráfico?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Cuando cogen un laboratorio, ahí en el
laboratorio toman presas a personas que hacen diferentes trabajos. En el
narcotráfico hay una división del trabajo y también es sexual. Está el químico, el raspachín y el propietario del pedacito
de tierra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El raspachín es el que siembra la
mata, la saca, la pisa y ahí entra el quimiquero, que en muchas
regiones del país son hoy mujeres, que son las que adicionan los químicos. Nos encontramos con que cocaleros, cocaleras,
raspachines o quimiqueras, que son la base del trabajo productivo, son los que
son encarcelados. Igual, cuando hay extinción de dominio se extingue sobre una
familia campesina que son dos viejitos y hay 300 o 400 matas ahí. </span><span lang="ES">¿Qué
es la extinción de dominio? Si usted en su propiedad
tiene un negocio de droga, yo, Estado, le quito su propiedad porque
entiendo que es producto de ese negocio ilícito, pero además le llevo a
la cárcel.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Cómo
afecta este modelo de persecución a las mujeres?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En
muchas regiones del país, producto de la
guerra contrainsurgente, las mujeres se quedaron solas en el campo.
Ellas son las que siembran, son las cocaleras. En Arauca y en Bocoa, al
suroriente del país, ellas son mayoritariamente las que
conforman las asociaciones cocaleras. También porque en algún momento
pensaron que ser mujeres las iba
a proteger de la criminalización. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En la parte urbana cada vez más se desempeñan
como microtraficantes. Son las que arman, empacan y, en algunos casos,
venden en una plaza o en una casa. Los hombres ocupan un lugar de
cuidado, de seguridad. Al momento de hacer la persecución al microtráfico ahí
están las mujeres, que están casi siempre solas porque están en un escenario
de narcotráfico que ha tenido sicariato. Muchas han perdido a sus maridos por
haberse enlistado militarmente en las mafias. Otras vinieron desplazadas, vienen
solas porque a sus maridos los perdieron o se quedaron en la guerra. Entonces
son mujeres solas con hijos e hijas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">A esas mujeres es a las que se les aplica la
extinción de dominio. Alrededor del 60% de la gente que va a la cárcel en Colombia es por drogas y, en ese porcentaje, entre el 11 y el 15% son mujeres.</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En el país podemos tener alrededor de cuatro mil
mujeres presas por microtráfico, o sea, por delitos de narcotráfico que no son
violentos, lo que quiere decir que ellas no han asesinado a nadie, no han
portado un arma, no han producido un desplazamiento forzado por eso, sino que
se han dedicado a vender en la plaza. Esto equivale al 32% del total de mujeres presas. </span>Muchas de ellas en
relaciones de control social territorial donde no hay otra opción. Otras, sus
compañeros las meten al negocio, les dejan la mercancía para que ellas la
vendan. Ellas ni siquiera saben cómo llegó ni nada sino que son simplemente las
que están detrás de una puertica, venden, entregan y reciben el dinero. Ellas
no saben más del negocio porque se mantienen al margen.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Las mujeres que terminan vinculadas al
microtráfico lo hacen como una salida última, por no tener la posibilidad de
tener otro empleo o por ser un empleo que podría representar algún nivel de
autonomía y que está asociado con la necesidad de estar en casa y cuidar a los
hijos e hijas porque no hay nadie más que apoye en el cuidado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Dices
que muchas acaban en prisión, ¿el encarcelamiento les afecta de manera
diferente?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Lo que sigue pareciendo para esta sociedad
natural es que exclusivamente las mujeres se hacen cargo de las familias. Si
las mujeres llevan la carga de la familia, al ponerlas en la cárcel eso pone en
mayor vulnerabilidad al resto del grupo familiar. Como ella era la única fuente
de ingreso, puede que miembros más jóvenes de su familia se desplieguen hacia
esa o cualquier otra actividad ilegal o que ella tenga que, desde la cárcel,
estar en constante preocupación por sus hijos e hijas, dónde están.</span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES">Según el
Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario de Colombia (INPEC), el 45% </span></span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES">de
las mujeres encarceladas en 2014 </span></span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES">(</span></span></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span lang="ES">3,830) </span></span></span></span></span></span>habían sido condenadas por delitos de drogas.</span></span></span></div>
</blockquote>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Además, a veces también fue delatada porque es más fácil entreguemos a esta mujer que con eso damos un positivo
(una captura falsa) en la policía y la policía muestra la gran captura pero ella es la más débil de
la cadena. El más grande de la cadena, el que acumula, el que tiene todas las
rutas, el que viaja entre París, Nueva York, Argentina, Brasil, Chile..., ese no,
ese además puede salir del país todas las veces que quiera. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Las mujeres están confinadas territorialmente
en una casa y ahí está su mayor vulnerabilidad porque, aunque supuestamente han
cometido un delito que atenta contra la salud pública, son mujeres sin ningún
poder en lo social.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Ese tipo de cosas hace que el castigo que se
produce sobre las mujeres sea absolutamente desproporcionado. La política
antidrogas de persecución al microtráfico en Colombia, además que ya de por sí
es injusta, representa una desproporción en términos de la aplicación de
justicia y eso constituye una vulneración de derechos humanos de parte del Estado
colombiano.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Eso tiene que cambiar, tendría que ser abolida
esa persecución. Todos esos recursos en la persecución del microtráfico y ese
silencio respecto a los grandes responsables, lo que hacen es que toda la
cadena crezca, pero además abandona una política de salud pública que respete los
derechos de los consumidores y las consumidoras y que tienda cada vez más hacia
un escenario de regularización. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Existen
varios puntos en los acuerdos de paz que se han firmado entre el gobierno y las
FARC-EP donde se abordan aspectos relativos a las drogas ilícitas, ¿qué aportan
a esta problemática?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El acuerdo solito de tierras aporta en tanto
que nombra por primera vez la necesidad de subsidiar el campo colombiano. Esto
es que el campesinado pueda sostenerse cultivando los alimentos que necesitamos
para vivir, siendo la pertenencia de la tierra del campesinado. Eso es un
elemento que sería vital para no tener que depender del cultivo de la coca y de
la amapola. Que la vida campesina pueda desarrollarse en un
trabajo digno que dé ingresos para el sustento familiar quita un factor de
desplazamiento hacia la ciudad. Además, el acuerdo de tierras plantea programas
de soberanía alimentaria. En el campo colombiano se podrían producir todos los
nutrientes para alimentar a un ser humano pero no sucede así. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Este
acuerdo de tierras hace alguna referencia explícita a las mujeres?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En el acuerdo se plantea la titulación de la
tierra como un patrimonio de familia, favoreciendo la devolución y la
titulación de tierras a quienes la han habitado, privilegiando que eso se haga
a nombre de las mujeres. Siempre han sido las mujeres las que más siembran el
pancoger (<span class="st">cultivos que satisfacen parte de las necesidad
alimenticias</span>) para la autonomía familiar. A la mujer le cuesta más asalariarse en el
jornal en el campo porque solo lo puede hacer como empleada doméstica. En cambio
el hombre se puede vender a múltiples tareas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El acuerdo tiene una dificultad y es la
expansión del agronegocio, de que las personas, si no hay todo lo demás
coadyuvante, prefieran vender la tierra al agronegocio y venirse a la ciudad.
Eso puede ser si la identidad o el arraigo campesino no se protegen,
protegiendo el territorio de nuevos hechos de violencia, de control militar y
si se hace todo lo que el acuerdo pide en términos de inversión en el campo. El
acuerdo pide que en el campo tiene que haber salud, educación, electrificación,
vías. Eso sería un coadyuvante.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">Además
del acuerdo de tierras, ¿en qué aportan los acuerdos?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En el específico de drogas plantea que en las
zonas donde hay coca se va a hacer un proceso de sustitución. No se va a
fumigar más, no se va a llevar cuadrillas a que arranquen, sino que los cocaleros
y las cocaleras van a poder decidir planes municipales participativos para la
erradicación. Ya no vendrá un gran plan nacional, sino que las comunidades, de
acuerdo a su realidad, se organizarán, pactarán un plan con el Estado
colombiano con unas metas y desarrollarán ese proceso de sustitución. El cambio fundamental es que habrá
participación, se convierte al cocalero o cocalera en un actor político para el
campo. Eso es vital.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El otro componente que tiene es el de la salud
pública con un cambio del tratamiento a los y las consumidoras. El acuerdo es
muy enunciativo, habrá que ver cómo se aterriza en transformaciones jurídicas,
institucionales y políticas, que es donde nos toca hacer la fuerza.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Ya no
se va a perseguir a quienes cultivan coca?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">No, es más, ya se viene haciendo en el sur del
país el plan piloto de sustitución. Tienen que ver cómo funciona la cooperación
insurgencia-Estado-comunidades. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El año pasado hubo un encuentro de unos 350
cocaleros y cocaleras que se reunieron por primera vez de manera pública a
pensarse y ellos son los que producen gran parte del insumo que va a la mesa de
negociación. Fue importante que salieran a nombrarse como cocaleros y
cocaleras. Eso en Colombia no se había dado antes, eran criminales. Fue con el
apoyo de una fundación internacional, Open Society, la de George Sorus, el
mecenas estadounidense. Él fue el que financió ese encuentro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Esto
significa que ya no se encarcelará a las cocaleras?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Las mujeres que hoy se encuentran presas porque
estaban en funciones de microtráfico, cocaleras y eso, tendrán que quedar
libres bajo el acuerdo de justicia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿De qué
cifra estamos hablando?</span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES"><br /></span></b>
Producto de un cambio en la política antidrogas y la aplicación de la justicia transicional de los acuerdos, podrían salir de las cárceles alrededor de 20 mil personas entre presos y presas sociales y políticos, que están en las cárceles por el delito de rebelión y a quienes se les ha aplicado de forma conexa el delito de narcotráfico. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Pero las otras, que
no tienen ninguna relación con la insurgencia, se dice que habrá un cambio en
la política en la que ese delito no será objeto de prisión. </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2zSGS3VxwZZuhExP8ZBBBl52Y303doHcCEcIaCPdEyapNOCkBigMuiF2OAGavn49PR5ne7SxfsrzqdUGscRprrySok6Q_wvqLslxvb6U1APahfv6wmgj8E5HvYdF6aIvvyG1n1kFif5I/s1600/Gr%25C3%25A1fico+gasto+del+Estado+en+mujeres+en+prisi%25C3%25B3n+por+drogas.png" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2zSGS3VxwZZuhExP8ZBBBl52Y303doHcCEcIaCPdEyapNOCkBigMuiF2OAGavn49PR5ne7SxfsrzqdUGscRprrySok6Q_wvqLslxvb6U1APahfv6wmgj8E5HvYdF6aIvvyG1n1kFif5I/s400/Gr%25C3%25A1fico+gasto+del+Estado+en+mujeres+en+prisi%25C3%25B3n+por+drogas.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Extraído de la investigación <i>Mujeres, política de drogas y encarcelamiento</i></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES">¿Será penado
de otra manera?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Lo que pasa es que si cambia la política yo ya
no voy a seguir persiguiendo el microtráfico. Yo me voy a ir a las estructuras
criminales que sé dónde cruzan, que sé por dónde sacan la droga, por el mar,
las que mueven grandes capitales, yo me voy a ir a perseguir eso. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Y si además hago un pacto y cada vez tiendo
más a la liberación regulada, pues eso ya no va a ser tan buen negocio,
entonces cada vez voy a tener menos gente que quiera ser parte de eso porque ya
no va a ser rentable. </span></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-16080739992880116172016-06-27T13:05:00.001-07:002016-11-10T13:39:31.024-08:00La compleja violencia de Medellín<!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="MsoPlainText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En Bogotá me intentaron asaltar tres jóvenes.
Les calculo unos 19 años. Tuve suerte. La gente que conoce la capital
colombiana coincidió en que lo que me ocurrió es normal teniendo en cuenta dónde
me metí. Al parecer, el barrio Las Cruces no es el más recomendable del centro
bogotano</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero más me llamaron la atención los
comentarios de varias amistades de Medellín. "Eso aquí no te habría
pasado", "Aquí es más fácil que te maten que que te roben".
Impactante, ¿no? </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Al parecer, en Medellín la delincuencia está
bastante organizada. Está prohibido robar. O más bien asaltar. Pueden fingir
que algo se les cayó o bloquearte la salida del metro y aprovechar para tomar
tu cartera o celular sin que te des cuenta. Eso es otra cosa. Pero asaltarte
es raro. </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El escenario de actores que generan
violencia en la ciudad es cuantioso y diverso. Hay bandas criminales a las que
llaman bacrim o combos y se dice que los grupos paramilitares siguen operando. <span style="font-family: "garamond" , "serif";"><span style="font-family: "garamond" , "serif";"></span></span>La
criminalidad parece estar tan consolidada que se habla de un "pacto del
fusil", un acuerdo en el que todos ganan. </span><span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">E<span style="font-family: "garamond" , "serif";">n algunos barrios </span></span></span><span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "garamond" , "serif";"><span class="st">—</span>sob<span style="font-family: "garamond" , "serif";">re todo en los más populares</span></span></span></span><span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: "garamond" , "serif";"><span style="font-family: "garamond" , "serif";"><span class="st">—</span> <span style="font-family: "garamond" , "serif";">existen </span>fronter<span style="font-family: "garamond" , "serif";">as invisibles, áreas de control.</span> </span></span></span>Viven de la venta de droga y de las
"vacunas" (extorsiones) a los negocios formales e informales, pero
reduciendo el ruido mediático, la violencia social. </span></div>
<div class="MsoPlainText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por supuesto, este pacto no
tiene ningún sentido si no median las fuerzas del orden, si la policía no
consiente <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y, muy probablemente, se lleva
su parte.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "garamond" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Todo esto en una ciudad donde todo el mundo
recuerda el sonido de las bombas de los 90. Dicen que hubo un tiempo en el que
no pasaban 10 días sin que estallara una en algún lugar de la ciudad. <span style="font-family: "garamond" , "serif";">E</span>l
sicariato, matar a alguien a cambio de dinero, era algo a lo que se dedicaba
mucha gente. Sobre todo, hombres jóvenes. La imagen de dos hombres en moto,<span style="font-family: "garamond" , "serif";"> l</span>a
época del cártel.</span></div>
<div class="MsoPlainText" style="line-height: 115%; margin-bottom: 6pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRAjggOcjLDGvNXYiNRTeNmJAXV08UpBKLWwYA0a7IpOWpmSrE81uEO7hZQQJEmBnkHGiR03zfO2GM8ztD15D1mwHQ0lX1XcbLZSU3Ir6uEBEzVnIIy4umnYCdR5rsixVU53bMg8GSZhg/s1600/IMG_1995.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRAjggOcjLDGvNXYiNRTeNmJAXV08UpBKLWwYA0a7IpOWpmSrE81uEO7hZQQJEmBnkHGiR03zfO2GM8ztD15D1mwHQ0lX1XcbLZSU3Ir6uEBEzVnIIy4umnYCdR5rsixVU53bMg8GSZhg/s400/IMG_1995.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="st">La escultura El Pájaro, de Fernando Botero, </span><span class="st">estalló en junio de 1995 dejando 22 muertos.<i></i></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 6pt;">
<span style="font-size: 12pt;">He conocido a personas que se exiliaron en aquel
periodo. Los 80 y los 90 debieron ser invivibles para mucha gente y si tanta
otra sobrevivió al pánico es por la formidable capacidad del ser humano para
adaptarse. Un amigo me contó que hasta a las bombas se acostumbraron los
paisas. A oírlas. A alegrarse de haberse ido de aquella plaza antes de que
aquel pájaro de metal explotara. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 6pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Ahora se camina por las calles de
Medellín, según las horas y la zona, pero más que en otras ciudades de la
región. No obstante, quedan signos que muestran la violencia que se vivió, la
que sigue latente. Por ejemplo, en el lenguaje, clave para entender una
sociedad. Cuando la violencia se torna habitual, las formas de expresarla
también pierden su rudeza. Aquí no se asesina, no se acribilla, se le “da bala”
a alguien. No hay lugares donde secuestran, torturan y descuartizan a seres
humanos, hay “casas de pique”. Pique, si, de picar. Carne picada. En mi
imaginario de española solo alude a comida.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.8pt; margin-bottom: 6pt;">
<span style="font-size: 12pt;">Las extorsiones, las fronteras y los acuerdos son
comunes en las bandas criminales y en las estructuras mafiosas. Las pandillas
centroamericanas operan de un modo similar, salvando las distancias. Me dicen
que la ciudad de la eterna primavera es más segura que la capital salvadoreña
de la que vengo. Puede que datos como el número de homicidios apunten hacia ahí
pero, de momento, el fenómeno de la violencia con tantos actores y lógicas
distintas me resulta aquí más complejo y, por tanto, más impredecible.<o:p></o:p></span></div>
</div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-31405130483036319752016-06-14T10:01:00.000-07:002016-11-10T13:42:24.940-08:00"Como los soldados bachilleres no van a la línea de fuego, cerca de un 84% de los soldados muertos son regulares o campesinos"<h4 style="text-align: justify;">
El servicio militar en Colombia, supuestamente obligatorio, es una fuente de discriminación evidente. Las cifras no pueden ser más reveladoras. En Colombia, existe una estratificación socioeconómica numerada del 0 al 6, donde el 0 se asigna a las personas con menos recursos y el 6 a las más enriquecidas. El 97% de los jóvenes que realizan el servicio militar pertenecen a los estratos 0, 1, 2 y 3. El resto, en su mayoría, obtiene la libreta militar de forma fraudulenta.
Además, quienes han estudiado bachiller no han de prestar el servicio por el mismo tiempo ni en los mismos lugares que quienes no lo han hecho o viven en áreas rurales, así que los soldados que mueren son en su mayoría jóvenes campesinos o aquellos que no lograron estudiar bachiller. Un retrato de la realidad del servicio militar en Colombia, el modelo económico-militar que representa y la objeción de conciencia a través de la mirada de Julián Ovalle, integrante de la Acción Colectiva de Objetores y Objetoras de Conciencia.</h4>
<h4 style="text-align: justify;">
<b><br /></b></h4>
<h4 style="text-align: justify;">
<b>¿En qué condiciones se presta el servicio militar en Colombia?</b></h4>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Hay tres categorías en las que los jóvenes prestan servicio militar. Unos son los soldados bachilleres que, por fortuna y son los menos, pudieron estudiar, graduarse de bachilleres. Prestan 12 meses de servicio.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los que no son bachilleres, además de que no lograron estudiar, les toca hacer un servicio militar de entre 18 y 24 meses. El tiempo lo decide el militar que está a cargo.
Hay una tercera categoría, los soldados campesinos que, en teoría, la ley dice que deberían permanecer en su territorio. Como los regulares, prestan entre 18 y 24 meses.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Además, los soldados bachilleres no pueden ir a la línea de fuego, a la zona roja del conflicto de confrontación. Eso implica que cerca de un 84% de los soldados muertos en servicio militar son soldados regulares o campesinos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhknmgIC3Dmw5JL0zSOdB3qrXow_cOtZpPPJxec5iNmgvpK2S8va0eQvaqgjxN8v3MNlq_qHulHKokU8Pj8qOozRz2WAcWQEeG2VqGsUDcmRXIXOX5MZ96PiYKyFgNnqUU4ssATUFZi5vg/s1600/Gr%25C3%25A1fico+estratos+de+soldados.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhknmgIC3Dmw5JL0zSOdB3qrXow_cOtZpPPJxec5iNmgvpK2S8va0eQvaqgjxN8v3MNlq_qHulHKokU8Pj8qOozRz2WAcWQEeG2VqGsUDcmRXIXOX5MZ96PiYKyFgNnqUU4ssATUFZi5vg/s400/Gr%25C3%25A1fico+estratos+de+soldados.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;"><span style="font-size: x-small;">Datos de 2013 de la Defensoría del Pueblo</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
No es la única forma de discriminación que se da. En Colombia hay un sistema de estratificación para discriminar positivamente el pago de los servicios del Estado (agua, luz y gas). Las cifras de personas que prestan el servicio militar en función de los estratos socioeconómicos son clarísimas. El 97% de los soldados son de los estratos 1, 2 y 3, cuando el número 6 es el de mayor riqueza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿Cómo hacen los de los estratos altos para liberarse del servicio militar?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Acuden a un sistema corrupto que está muy bien estructurado. Hay un decir en Colombia cotidiano que es: “¿Prestaste el servicio militar o compraste la libreta?” Las clases que no son populares compran la libreta militar. ¿Eso qué quiere decir? Que le pagan a un militar o a algunos les preguntan si quieren ir o no.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿Cuánto paga el Estado por prestar el servicio militar? </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pagan lo mismo en los tres tipos: un 30% de un salario mínimo legal vigente. Son como 230.000 pesos al mes ($76). Después de ahí les descuentan unas botas o unas sillas o una linterna, se lo descuentan del salario.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Cuéntame sobre el movimiento de opositoras y opositores.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el marco de la Constitución que rige actualmente, la del 91, se logra que esté expreso el derecho a la libertad de conciencia. La gente que estaba trabajando por la objeción se dijo que a través del desarrollo jurisprudencial lo lograría.
Después se empieza a intentar visibilizar la importancia de que el Estado cumpla el compromiso internacional dado por la firma del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de regular la objeción de conciencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cuando firman los Estados este Pacto, tienen que acoger todas las recomendaciones del Comité de Derechos Humanos, que es el que vigila el cumplimiento del Pacto. El Comité, desde el 2004, le está diciendo al Estado colombiano que regule el derecho a la objeción a través de una ley.
En el 2009 interponemos una demanda ante la Corte Constitucional diciéndole al Estado que no ha reconocido la objeción de conciencia y el Estado dice: “Si, tienes razón”.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Una buena noticia, ¿no?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fue una sorpresa. Nosotros le estábamos diciendo que debería estar la objeción de conciencia dentro de la ley militar, pero la Corte dice que lo que hay que hacer es una ley que regule la objeción de conciencia en su más amplio sentido. Entonces cuenta con un reconocimiento constitucional pero todavía no hay una legislación que la regule. Así que seguimos trabajando en esta propuesta antimilitarista, aunque también nos han tachado de reivindicar un derecho burgués.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿Por qué? </b><br />
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Mucha gente no tiene conocimiento de sus derechos y esto de reivindicar la postura contra la guerra a partir de una reflexión política tiene que ver con el conocimiento de esos derechos y esas leyes. Además, para ser objetor de conciencia tienes que escribir una carta demostrando que lo eres y eso significa normalmente pasar por el sistema educativo. Es un filtro para que mucha gente no pueda acceder a este derecho.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
"El militarismo es una configuración cultural y económica que privilegia valores culturales y éticos como la violencia, la ciega obediencia, la sumisión, la jerarquía, la lógica del enemigo, la homogeneidad, la disciplina" </blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿En qué consiste el antimilitarismo?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En Colombia, de entrada, es un no a la guerra. Una guerra crónica, fratricida, de 60 años. El militarismo es una configuración cultural y económica que privilegia valores culturales y éticos como la violencia, la ciega obediencia, la sumisión, la jerarquía, la lógica del enemigo, la homogeneidad, la disciplina. Todos estos valores toman una dinámica concreta adentro de un batallón.
Esto se ha filtrado a la población, no sólo en la guerra de Colombia, eso pasa en todos los Estados modernos donde la institución del ejército es un referente de organización cultural.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>¿Y cómo van con la aprobación de la ley?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hemos intentado varios años que se cree esta ley y nos metimos en un lío porque Colombia tiene una tradición importantísima de cristianismo. Cuando la Corte definió que se puede objetar en ejercicio de la libertad de conciencia, ciertos sectores ultraconservadores católicos lo vincularon con los médicos que son católicos y tienen que interrumpir el embarazo de ciertas mujeres en casos que la Corte ha reconocido como posibles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Son tres casos para que se pueda abortar. Cuando hay riesgo para la vida de la madre, cuando hay malformación del bebé y por violación. Por esos tres casos, las mujeres pueden optar por la interrupción voluntaria del embarazo, pero en esos mismos casos, los médicos también pueden apelar a la objeción de conciencia. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entonces nos tuvimos que enfrentar con la necesidad de contarles a las mujeres. Nos sentamos y construimos un proyecto de ley para dar cumplimiento a lo que pedía la Corte, un proyecto de ley que garantizara los derechos de los jóvenes que no quisieran hacer el servicio militar y también la posibilidad de que el personal médico ejerciera su objeción sin que se le negara a las mujeres la posibilidad del aborto. Trabajamos desde el año 2000 porque este proyecto tuviera un espacio en el congreso, pero no lo hemos logrado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">¿Lograron llegar a un proyecto que garantice el derecho a la objeción de conciencia y el derecho al aborto?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Sigue habiendo un problema. En el proyecto que ya está en curso se contempla la objeción de conciencia institucional. Es decir, una institución podría negarse. El Hospital San Ignacio, asociado a la compañía de Jesús, se quiere declarar en objeción de conciencia en base a sus valores religiosos. Eso es gravísimo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En Cúcuta las iglesias cristianas tienen una incidencia muy grande. Si estos ultraconservadores logran que la objeción de conciencia pueda ser a nivel institucional, puede que en Cúcuta, que es una ciudad medianamente grande, si necesita una mujer un aborto no pueda o tenga que irse lejos, a otra ciudad, donde si haya médicos dispuestos a cumplir la Constitución. Eso es lo que se está discutiendo en el Congreso de la República hoy.<o:p></o:p></span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span lang="ES">"Desde el 2009 han sido reconocidos 13 objetores de conciencia ¿Cuántos han reclutado desde 2009? Estamos hablando de 7 años… digamos que 600 mil jóvenes, tirando por bajo".</span></blockquote>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">En la actualidad, ¿se puede objetar al servicio militar?</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En la práctica, los militares, de tanto que les hemos jodido, dicen que aceptan que hay objetores de conciencia. Pero si les preguntas desde el 2009 cuántos objetores de conciencia han sido reconocidos, te dicen que 13. ¡13, <i>güei!</i> ¿Cuántos han reclutado desde 2009? Estamos hablando de 7 años… digamos que 600 mil jóvenes, tirando por bajo. Se han reconocido 13 pinches objetores de conciencia y los 13 por motivaciones religiosas.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">¿Y no hay visos de que las cosas vayan a cambiar?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Santos hizo una promesa de acabar con el servicio militar en las últimas elecciones, pero ha presentado un proyecto de ley donde quiere mantenerlo obligatorio, pagando más billetito a los muchachos y establece un tiempo unificado de 18 meses para prestar el servicio militar. Se beneficia a los campesinos y regulares, pero para los bachilleres se les sube de 12 a 18.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Hay una jurisprudencia en la Corte que dice que, cuando se necesita igualar las discriminaciones, la igualación debe optar por favorecer positivamente la discriminación, o sea, tendría que igualarse para lo bajo, no para lo alto.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Además, aquí los pueden multar porque los consideran remisos porque los llaman para concentración y no van. Hay tres concentraciones anuales. Al gobierno le interesa facilitarles la vida a los jóvenes que son remisos para que les paguen las multas que les deben, que debe ser una cifra bien gruesa.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Las sanciones dependen del tiempo que haya pasado desde que se declaró remiso hasta el momento en que se presenta. El promedio de las multas que tienen los jóvenes anualmente por no estar ahí es de un millón de pesos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">Entonces, hay una cuestión económica importante.<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Claro, no sólo por eso. En la situación actual de servicio militar, el ejército se ha privatizado para ciertas cosas. No tengo claridad de los lugares específicos, pero cuando uno cruza mapas, se mira que lo que hay ahí es una correspondencia directa entre el crecimiento de estamentos militares, batallones y los lugares donde los proyectos extractivos neoliberales imperialistas invierten. Es una cosa nueva que el ejército de Colombia se moderniza y hace batallones minero-energéticos, viales.</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/kWenIWDWpUw" width="420"></iframe></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">¿De qué
se encargan?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Son militares que son también ingenieros. Se
encargan de construir la autopista y de defenderla. Ese negocio resulta
novedoso. El servicio militar supuestamente es para la protección de los bienes
públicos pero en la práctica está profundamente ligado a los intereses del
capital privado extranjero.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Y todo esto mueve mucho dinero. Por ejemplo,
en el 2012, el presupuesto de educación y salud sumados los dos no dieron para
apuntar lo que se invirtió en el sector de defensa. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">¿Eso
significa que sigue aumentando la cantidad de soldados?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Claro. Cuando se aprueba ese
proyecto compartido con Estados Unidos, el Plan Colombia, al que le ponen un
nombre patriótico y lo presentan como un proyecto de cooperación militar que
tiene que ver con el afianzamiento de la lucha antiterrorista y antinarcóticos
en Colombia, pero también es una fuerza
de control territorial militar en la región. A través de ese proyecto, Colombia
asumió un compromiso de crecimiento del pie de fuerza. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Hubo un gobierno guerrerista, que ha sido
señalado por tener nexos con el paramilitarismo, que empezó a invertir de una
forma que no tenía precedentes en el sector de defensa y empieza a crecer el
pie de fuerza del ejército a través también del servicio militar. Si ves la
gráfica de los miles de personas que han pasado el servicio militar, empieza a
crecer y crecer desde el gobierno de Álvaro Uribe.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">¿El Plan Colombia sigue vigente en la actualidad?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">No, ya no. Ahora es Peace Colombia. Lo curioso
es que el gobierno de Juan Manuel Santos, el presidente actual, que es el
gobierno de la paz, tiene unas cifras
mayores que el de Uribe en el reclutamiento militar obligatorio.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Tenemos que ver qué compromisos asumió el gobierno con Estados
Unidos porque en el Plan Colombia había unos compromisos relacionados con el
crecimiento del pie de fuerza y ahora el Peace Colombia no sé si hace referencia
a eso. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">En cualquier caso, estos no son proyectos
autónomos de los gobiernos autónomos y soberanos que el pueblo elige en
democracia. Esto es un negocio, unos compromisos internacionales y unos
acuerdos comerciales con el capital trasnacional.<b><o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5DXtNINJDAzAVF9qJWaNzzwV6CPiBNJaVpvAX9_buXIuvPmVSl_87fmJyGvAOxiqpO8_6EfYw301K-P_rZeXChgWizFclsdVxDP6yaBwxqnbaO4w57UyKuKwRnRtNbzchG4VNNn-FJak/s1600/Cifras+servicio+militar.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5DXtNINJDAzAVF9qJWaNzzwV6CPiBNJaVpvAX9_buXIuvPmVSl_87fmJyGvAOxiqpO8_6EfYw301K-P_rZeXChgWizFclsdVxDP6yaBwxqnbaO4w57UyKuKwRnRtNbzchG4VNNn-FJak/s400/Cifras+servicio+militar.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;">Fuente: ASOOC</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">Si el
servicio militar es obligatorio, ¿cómo hace el gobierno para subir y bajar las
cuotas de reclutamiento según su voluntad?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">El gobierno establece una cuota anual. Vienen
los militares y reciben la cuota. Cuántos jóvenes hay en edad de hacer el
servicio militar no importa. Como los jóvenes están mamados de que los maten,
no van a hacer la mili. Como no van y esos <i>manes</i>
tienen que cumplir con esa cuota, se ven en la
obligación de ir a algunos barrios y montarlos en un camión y
reclutarlos obligatoriamente, o forzadamente. Salen a las calles a tomar a la
gente de forma arbitraria, indiscriminada, para cumplir con la cuota. Es lo que
se hablaba de las batidas, que son esas redadas con camiones en las calles
pidiendo libreta militar y quien no tenga libreta militar pues para el camión.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">Una de
las formas de hacer obligatorio el servicio militar es que sin la libreta
militar no te dejaban estudiar ni trabajar. ¿Esto sigue siendo así?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">Hasta hace muy poco tiempo se necesitaba para
estudiar y trabajar. Se quita como requisito para graduarse en la universidad.
Podías estudiar pero no te daban el título. Eso se quitó. Ahora lo que quieren
hacer es que no te puedan rechazar en ningún trabajo por no tener libreta
militar, pero tienes que inscribirte en una página web y tienes 18 meses a partir
de entonces para pagar la libreta militar. Después de cumplir este requisito,
puedes seguir trabajando. Es lo que contempla el proyecto de ley que se está
tramitando.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">¿La
libreta militar te la dan cuando la pagas o cuando has realizado el servicio?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES">La libreta militar es el documento que
certifica que cumpliste la obligación de definir tu situación militar. Tiene
dos categorías. La primera es para aquellos que prestaron el servicio militar,
la segunda es que definieron su situación sin haber prestado. Es obligatorio en
Colombia, no el servicio militar, sino definir la situación.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES">¿Y
cuánto cuesta?</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las diferencias de precios dependen del
estatus socioeconómico. La Corte unificó un pago para las personas que están en
estratos 1, 2 y 3 de alrededor de 90 mil pesos (unos 30 euros). El resto dan
cuenta de su situación socioeconómica para que les hagan una liquidación.</div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El pago de la libreta es un mecanismo de
financiación del ejército que no es la fuente más importante de financiación, pero
si es muy importante porque, aunque sea muy bajo, esa plata es de libre
circulación. Para el 2013, que es la última cifra a la que logramos acceder
oficialmente, eran 27 mil millones de pesos. ¿Qué serán esto?, ¿10 millones de
euros que el ejército recibe? No se sabe qué pasa con esta plata. 10 millones
de euros de los que no tienen que rendir cuentas. En un país, en un Estado
casado con paramilitares, uno puede hacer sospechas, ¿no?</div>
</div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-6540331082178784862016-06-14T10:00:00.002-07:002016-11-10T13:45:07.718-08:00La cultura colombiana de la traición<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">Cada pueblo va construyendo su cultura con
pedazos de historias que ocurren, que se repiten, que se normalizan. En
Colombia, son muchas las traiciones históricas y, lo que es peor, gran parte de
ellas cometidas por el Estado. No existe un contexto que permita confiar en la institucionalidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">No hay que sumergirse en densos libros de
Historia para encontrar capítulos que lo ilustren. Hace poco se conmemoraba la <span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">muerte</span> de Guadalupe
Salcedo, un destacado comandante que encabezó
algunas de las guerrillas liberales de Los Llanos ―una región situada en el
oriente del país fronteriza con Venezuela― en la década de los 50 enfrentándose
al ejército y a los grupos paramilitares conservadores. Las guerrillas llegaron
a proclamar esta región Estado independiente y a crear su propia Constitución.</span></div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">Más adelante llegaron a conversaciones con
el gobierno y Salcedo fue uno de los impulsores de la firma de la paz. Tres
años después fue asesinado por agentes policiales. Se dice que estaba
desarmado.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">Otro caso inolvidable es el genocidio de la
Unión Patriótica (UP). Esta organización política se formó a mediados de los 80
fruto de unos acuerdos de paz entre el gobierno y las FARC, donde pactaron un
cese al fuego y el gobierno se comprometió a garantizarle a la guerrilla un
espacio político.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">En este contexto se genera una gran
confluencia de fuerzas de izquierda que engloba a miembros del Partido
Comunista (su componente mayoritario), socialdemócratas, sindicalistas, profesores,
intelectuales y miembros de las FARC.</span></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt;">Se dice que fue su inesperado éxito político lo que desencadenó la oleada de asesinatos,
desapariciones y amenazas que empujaron al exilio a cientos de sus integrantes.
En dos décadas de ejercicio político fue asesinada una cifra que las
estimaciones más conservadoras establecen en 1,100 militantes. La organización habla
de 6,500 casos acreditados. Entre ellos, dos candidatos presidenciales. </span></div>
</div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicEXL3omLQgPtFDMmQVXGSR8-TTx9gWzthEvyUdTrLjmg6vlZY_s20A8o4oeKrxHz-VbFnvy_tYnjPTpdM1JkKAKeCA7554mLRrzdGxvfhZ8S-qSq3eLaEhxD6Q5mFtjxZzr868biuxfk/s1600/Uni%25C3%25B3n+Patri%25C3%25B3tica.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="219" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicEXL3omLQgPtFDMmQVXGSR8-TTx9gWzthEvyUdTrLjmg6vlZY_s20A8o4oeKrxHz-VbFnvy_tYnjPTpdM1JkKAKeCA7554mLRrzdGxvfhZ8S-qSq3eLaEhxD6Q5mFtjxZzr868biuxfk/s400/Uni%25C3%25B3n+Patri%25C3%25B3tica.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: right;">Fuente: Diario Semana</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">Este genocidio político de manos de agentes
estatales y grupos paramilitares acabó con la escasa confianza que pudiera
haber en la guerrilla de las FARC hacia los pactos con el Estado.</span></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt;">Pese a este contexto, la guerrilla del M-19
entra en negociaciones para firmar la paz y buscar la acción política legal a
finales de los 80. </span></div>
</div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">Carlos Pizarro, líder del M19 y uno de los
principales responsables de conducir a su organización hacia la paz pactada, fue
ultimado en 1990 por un sicario siendo ya el candidato presidencial de la
formación, pocas semanas después de la entrega de armas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">El sicario fue asesinado en el mismo avión
en que hirió de muerte a Pizarro. Dos jefes paramilitares fueron también
acusados y condenados de estar detrás del homicidio. Se habló de vínculos entre
los paramilitares y agentes del servicio de inteligencia colombiano, el DAS (Departamento
Administrativo de Seguridad) (DAS).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">Difícil exculpar al Estado de un crimen que
se ejecuta en el interior de un avión comercial con una miniametralladora,
después de que supuestamente se extremaran las medidas de seguridad en el
aeropuerto de Bogotá, ya que un mes antes había sido asesinado en sus
instalaciones el dirigente de la UP y también candidato presidencial, Bernardo
Jaramillo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12.0pt;">Por todo esto no es de extrañar que en las
negociaciones de La Habana, los dirigentes de la guerrilla estén siendo tan enfáticos
en dar solidez a los acuerdos de paz, en asegurarse de que esta vez no serán
traicionados, que el gobierno cumplirá su palabra, que pueden entregar las
armas y pasar a la vida civil sin temer por su integridad física. Que esta vez
el Estado si va a cumplir con lo prometido. La presencia de organismos
internacionales como Naciones Unidas y Unasur es fundamental. Uno de los puntos
acordados ha sido que la ONU podrá intervenir de forma militar a través de la
OTAN en caso de que se den flagrantes quebrantamientos a los acuerdos de manera
violenta.</span></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText">
<span style="font-family: "garamond" , serif; font-size: 12pt;">El blindaje de los acuerdos para que no
puedan ser modificados posteriormente por otro gobierno es otra medida que
busca restar peso a toda esta historia de traiciones estatales. Medidas
necesarias para romper con esa cultura de la traición y lograr que surjan
opciones pluralistas que no usen armas ni las teman. </span></div>
</div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-7061379887256296282016-06-13T16:50:00.000-07:002016-11-10T13:34:34.247-08:00Fragmento de entrevistaVideo con fragmento de entrevista a Julián Ovalle, integrante de Acción Colectiva de Objetores y Objetoras de Conciencia.<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/kWenIWDWpUw" width="420"></iframe>Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-60654259959384943072016-06-06T16:16:00.001-07:002016-11-10T13:53:11.331-08:00“En Colombia tenemos personas presas por ejercer el liderazgo político, sindical o comunitario”<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: 'times new roman'; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Sergio Guzmán, integrante de la organización de abogados Corporación Nelson Mandela para la Libertad y la Paz, habla con un tono vehemente y apasionado, el de quien trabaja por algo de lo que está convencido. En su caso, la necesidad de defender y sacar de las cárceles colombianas a las 12.500 personas condenadas, según sostiene, por delitos políticos.</span></span></span></h4>
<div>
<span style="font-weight: normal;"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: 'times new roman'; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;">En los textos que están siendo redactados en La Habana entre el gobierno de Juan Manuel Santos y la guerrilla de las FARC-EP, se reconoce la existencia de personas presas por motivos políticos, lo que supone admitir que esta guerrilla no es un grupo terrorista de delincuentes comunes y narcotraficantes, sino que tras su accionar existen motivaciones ideológicas. Un gran giro a la forma de presentar el conflicto armado en Colombia.</span></h4>
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: 'times new roman'; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="font-weight: normal;"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Guzmán defiende la necesidad de terminar con la guerra en Colombia y opina que los procesos de negociación que se están desarrollando en La Habana con las FARC-EP y con el ELN en Quito son necesarios “para que en el país se deje de hacer política con armas”.</span></span></span></h4>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></span></div>
<h4 style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; margin: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La Corporación Nelson Mandela se funda en paralelo a las negociaciones de paz de La Habana, ¿cómo ocurre esto?</span></span></b></h4>
<div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
<span lang="ES"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi-CatYdmj3nMMwiHKIOCFHr5XaWm4eFJWUId2TBu5dQRo63euIUHih_hLVr4jOmNFrrNw-xi0nbCBgpTwbV4eejzF7Cb02MyqYv9qRySdugmlWl6p1TmDi7MUqnc9iXfUjneq1phQ0IuO/s1600/IMG_1967.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #888888; float: right; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="173" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi-CatYdmj3nMMwiHKIOCFHr5XaWm4eFJWUId2TBu5dQRo63euIUHih_hLVr4jOmNFrrNw-xi0nbCBgpTwbV4eejzF7Cb02MyqYv9qRySdugmlWl6p1TmDi7MUqnc9iXfUjneq1phQ0IuO/s200/IMG_1967.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi-CatYdmj3nMMwiHKIOCFHr5XaWm4eFJWUId2TBu5dQRo63euIUHih_hLVr4jOmNFrrNw-xi0nbCBgpTwbV4eejzF7Cb02MyqYv9qRySdugmlWl6p1TmDi7MUqnc9iXfUjneq1phQ0IuO/s1600/IMG_1967.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #888888; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><br /></a><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El año pasado, un grupo de profesionales del derecho, reflexionando y preocupados por la situación del país, </span></span><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">veíamos una gran oportunidad en los diálogos de paz que se estaban desarrollando en La Habana con la insurgencia de las FARC para que en Colombia se dé una salida política al conflicto armado y se entienda que la guerra que está viviendo Colombia no se supera por la vía militar, sino por la vía de la negociación política.</span></div>
<span lang="ES"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">Ese momento histórico nos pareció muy determinante y dijimos: “Así como se han creado organizaciones de derechos humanos para atender la crisis de la guerra, ¿por qué no constituimos una organización que se dedique a ser la defensora de una paz perpetua y estable?”. </span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">No solo es para defender políticamente los acuerdos de La Habana y Quito, sino para que esos acuerdos sean debidamente aplicados en términos de que queden en libertad todos y todas las prisioneras políticas de Colombia.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">Algunos de los que están en las cárceles como prisioneros políticos son rebeldes civiles, rebeldes sin armas. Es a lo que llamamos prisioneros de conciencia o personas que están privadas de su libertad por ejercer un liderazgo político, sindical, comunitario en la defensa de los derechos humanos.</span><br />
<b style="font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b>
<b style="font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿De qué cifra estamos hablando?</span></span></b><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><br /></span>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">Solo en Colombia aproximadamente tenemos 12,500 prisioneros y prisioneras políticas. De esos, aproximadamente se estima, según los censos muy insuficientes todavía, que cerca de 6,000 serían verdaderos insurgentes. Unos 3,500 pertenecen a la guerrilla de las FARC y otros 2,500 aproximadamente al ELN.</span><br />
<b style="font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b>
<b style="font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿Por qué Nelson Mandela?</span></span></b><br />
<span style="font-family: georgia, 'times new roman', serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;"><br /></span>
<span style="font-family: georgia, 'times new roman', serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">Le damos el nombre de Nelson Mandela porque representa la lucha incansable por la paz y los derechos humanos y un reconocimiento, una validación de que las personas que han quedado privadas de su libertad por haber ejercido el derecho a la rebelión no pueden seguirse estigmatizando como si fueran los peores y más perversos delincuentes que ha tenido la tierra colombiana.</span></div>
<span lang="ES">
</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></span></div>
<span lang="ES">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Partimos de que quienes han ejercido el derecho de rebelión pacífico o armado son luchadores por la democracia que deben ser aceptados a través de un proceso de reconciliación para que la paz sea estable y duradera porque no podemos seguir tratando de matar al diferente o encarcelar al que es inconforme. No, a esas personas las necesita la democracia porque una democracia es más democracia en la medida en que permita más ejercicio de la contradicción, de la oposición.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hábleme del derecho de rebelión.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Un rebelde es el que considera que el gobierno actual y su institucionalidad no son legítimos, considera que hacen parte de una normatividades propias de un régimen arbitrario, injusto, tiránico y se levanta en armas para instaurar unas nuevas autoridades y un nuevo orden con nuevas leyes. En Colombia esto es un delito, el que haga eso va para la cárcel, pero en el derecho internacional humanitario y en el derecho penal internacional se acepta que cuando un pueblo está sometido a un gobierno tiránico, opresor, que viola los derechos humanos, es legítimo que se levante en rebeldía. </span></span><br />
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span>
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El derecho de rebelión es considerado un derecho humano por la jurisprudencia internacional y quienes en ejercicio de ese derecho humano se rebelen tienen un tratamiento judicial especial, un tratamiento benéfico, privilegiado. Ese tratamiento especial se llama amnistía e indulto.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Consideramos que aquella persona que ha sido condenada como delincuente político porque ejerció el derecho de rebelión es un delincuente altruista, que no transgrede las normas constitucionales y legales para buscar beneficios egoístas, del interés particular, sino que lo hace para buscar un modelo de sociedad que sea mejor para todos y todas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El derecho internacional penal define claramente que el delito de rebelión puede tener delitos adicionales. Son los delitos conexos. El delito conexo es el que se ejecuta para garantizar que el delito de rebelión pueda continuar, desarrollarse y llevarse a un final.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Si monto una organización que está al margen de la ley y su propósito es derrocar las autoridades vigentes y para hacerlo necesito tener un ejército igual que el que está defendiendo la institucionalidad, ese ejército requiere una serie de recursos. Si para ello asaltas un banco, ese robo no es para que usted se enriquezca, sino para sostener una causa que es por la liberación de un país que se considera está sometido a una opresión de un gobierno que viola los derechos humanos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿Hasta qué punto el delito de rebelión puede tener conexos otros delitos?, ¿se podrían incluir los delitos de lesa humanidad?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">No, no. El delito de rebelión abarca todos los delitos que no sean de lesa humanidad. Y por tanto no son ni amnistiables ni indultables todos esos delitos que van más allá de los delitos comunes. Esto lo dice claramente el Estatuto de Roma y la Corte Penal Internacional. Por ejemplo, ningún insurgente ni ningún jurista puede decir que el delito de violencia sexual es un delito conexo al delito de rebelión.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿Cómo está regulado este derecho en la legislación colombiana?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hasta el año 97, que hubo la primera sentencia de la Corte Constitucional frente al artículo 127 del Código Penal, se decía que los delitos que se cometan en el marco del delito de rebelión serán delitos conexos solo si no son delitos atroces. En esa época el delito atroz era lo que hoy en día conocemos como de lesa humanidad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A partir de esa sentencia, los delitos que se cometan en nombre del delito de rebelión ya no serán conexos, se juzgarán por separado.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Con el acuerdo de La Habana firmado el 15 de diciembre del 2015 se vuelve a revivir en Colombia el delito político en toda su magnitud y se dice que el delito político de rebelión aceptará que hay unos delitos conexos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Antes de ese acuerdo, la Corte Suprema de Justicia y el Consejo de Estado venían emitiendo sentencias donde decían que la guerrilla de las FARC y el ELN no son terroristas, son insurgentes, que en algunos momentos algunos de sus integrantes han cometido conductas terroristas, pero no por eso la organización es terrorista.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Otra sentencia importante que sacó la Corte Suprema de Justicia es que el delito de narcotráfico también puede ser un delito conexo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿Estos cambios en la legislación han beneficiado el proceso de La Habana?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">No porque el acuerdo de paz que se ha firmado en La Habana dice que no se rige por el derecho penal colombiano sino por el derecho penal internacional y el derecho penal humanitario.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Y, en materia de presos políticos, ¿qué supondrá la firma de los acuerdos?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">De acuerdo con las lecturas que he realizado, desde el momento en que se firme el acuerdo de paz y éste sea debidamente aprobado e incorporado como parte de las normas colombianas, deben empezar a expedirse por parte de las autoridades competentes que tengan los casos las amnistías y los indultos en forma inmediata para todas las personas que hagan parte de las filas de la insurgencia de las FARC-EP.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Igualmente, toda persona que haya sido judicializada o esté en proceso de serlo por delitos de carácter político, aunque no pertenezca a la estructura de la insurgencia de las FARC-EP, también deberá quedar inmediatamente en libertad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Además, toda persona que haya sido procesada o que apenas se le vaya a iniciar el proceso por motivos relacionados con la protesta social por alguno de los tipos penales establecidos en la Ley 1453 del año 2010, la Ley de Seguridad y Convivencia Ciudadana. A esas personas no se les decretará la figura del indulto o la amnistía, sino la cesación de procedimiento.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Finalmente, todas las personas en la cárcel producto de la pobreza, especialmente mujeres, madres de familia, campesinos y campesinas que hayan sido procesados por la figura penal del artículo 375 del Código Penal que se refiere a la conservación, cultivo de plantas, droga o alucinógena, también quedarán en libertad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Todo esto parece responder a un gran cambio de concepción desde el Estado.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Eso no hubiera sido posible en el gobierno del expresidente Álvaro Uribe Vélez. Él decía que esto era una democracia perfecta que estaba siendo atacada por unos grupos terroristas y que a eso no se le llama conflicto armado interno y por tanto es legítimo que el Estado utilice como única fórmula de solución el arrasamiento, la exterminación total de ese fenómeno delictivo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hay una variación sustancial entre el gobierno de Álvaro Uribe Vélez y el gobierno del actual presidente Juan Manuel Santos porque cuando este gobierno inicia las negociaciones con las FARC, lo primero que hace es reconocer que Colombia si vive un conflicto armado interno y que como tal se acoge a toda la normatividad internacional que regula ese asunto.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿Qué va a pasar con los miembros de la insurgencia que están libres?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La mayoría de esa gente va a quedar sujeta a la amnistía, salvo quienes hayan cometido delitos de lesa humanidad. Ésos se presentarán a la jurisdicción especial de paz. En ese proceso, quienes mientan o no digan toda la verdad estarán sujetos hasta a 20 años de cárcel.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Si dicen la verdad y cuentan todo y aceptan sus responsabilidades, tendrán un tratamiento que irá entre 5 y 8 años de pena alternativa.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Las penas parecen más relacionadas con el momento en que se dice la verdad que con la gravedad de los delitos cometidos.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Si, ese sería un criterio clave. Se considera desde el punto de vista de la justicia restaurativa que es mejor que una persona tenga una sanción alternativa y conocer la verdad y desencajar toda esa cadena de horror que está oculta y que está en la impunidad, aunque no haya una condena de cárcel de 20 o 30 años.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjruQRBiBTqbGucsQRswvma5tVhGUFeOE16MeQui5UX0tZN5IJfPib7Ol-d2Jtk-iaGdQ9xa1SZ3jqhNQdSls9ULlVjVc2vYkJDDpnj6cSutrqtg1FwH-A_LeS3tZzt3N5-ZM1QN6GTBzBw/s1600/IMG_1971.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; color: #888888; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjruQRBiBTqbGucsQRswvma5tVhGUFeOE16MeQui5UX0tZN5IJfPib7Ol-d2Jtk-iaGdQ9xa1SZ3jqhNQdSls9ULlVjVc2vYkJDDpnj6cSutrqtg1FwH-A_LeS3tZzt3N5-ZM1QN6GTBzBw/s320/IMG_1971.jpg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 1px solid rgb(238, 238, 238); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.0980392) 1px 1px 5px; padding: 5px; position: relative;" width="320" /></a><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Lo peor para los crímenes de guerra y lesa humanidad es que queden en la impunidad porque es la que genera el espacio para que vuelva a ocurrir. Pero si no queda impunidad y se genera la verdad y se generan sanciones, eso va a ser más sanador que lo que tenemos ahora.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Hoy tenemos mediante la justicia redistributiva una cantidad de gente que ha cometido crímenes de guerra y de lesa humanidad, los tenemos en la cárcel, los han metido las organizaciones de víctimas y la verdad no aparece por ningún lado. Porque ellos han callado la verdad. Los encuentran culpables pero nunca denuncian a sus superiores, ni dicen cómo se creó esa situación en tiempo, modo y lugar, quién financió, quién dio la orden, quién orquestó. Eso es una de las cosas que está reclamando el movimiento de víctimas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La ley 975 del 2005, que es la ley mediante la cual se hizo el proceso de Justicia y Paz con los paramilitares, ¿qué le trajo a las víctimas en materia de verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición? La verdad no fue total, fue verdad a medias y, lo más triste, solo basada en la verdad que le diera la gana declarar al postulado. Además, fueron penas también de hasta de 8 años. En materia de reparación, se creó un fondo de reparación de víctimas y el Estado no tuvo dinero para este fondo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Aquí en este proceso va a haber verdad plena o completa porque se contrasta la versión de la víctima con la del victimario. En la otra primaba la versión del victimario sobre la de la víctima. Hay un cambio tenaz.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿En qué lapso de tiempo se espera que se den las amnistías y los indultos?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Máximo un año para la amnistía y el indulto. El resto puede demorarse más porque el acuerdo de paz tendrá que tener un capítulo con los acuerdos del ELN. El posconflicto está pensado para 20 años. De 10 a 20 años se puede dar la justicia transicional.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Antes has dicho que uno de los colectivos que se verá beneficiado por este proceso de indultos y amnistías está relacionado con el cultivo y tráfico de estupefacientes.<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">El artículo 375 del Código Penal dice que serán judicializados y penados con cárcel la persona que cultive, conserve o financie marihuana u otra planta de la que se extraiga cocaína, morfina, heroína, que produzca dependencia. Es el artículo que se aplica a campesinos y campesinas que no son traficantes, sino que por circunstancias de la vida la producen.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">La cárcel está llena de esta gente. Hay una cantidad de campesinos y campesinas empobrecidos enorme. Entonces, con esta medida se busca que queden en libertad.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">¿Qué sucederá con los cultivos?<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">También se va a cambiar la forma de erradicar los cultivos. Aquí había dos formas de atacar el cultivo. O unidades del ejército quemaban el cultivo, que era algo minoritario, o mandaban aviones a fumigar con glifosato, que era lo más extendido.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ya no se va a volver a erradicar vía fumigación, sino que se van a generar acuerdos con esta gente para que no vuelvan a cultivar eso y para que la erradicación sea manual. Va a ser un cambio cultural. Eso está muy bien explicado en el punto cuatro de los acuerdos de la Habana. La insurgencia va a contribuir desminando esos campos.</span></span></div>
</span></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6000670502244393878.post-42243692191355050952016-06-06T16:14:00.002-07:002016-11-10T13:33:52.303-08:00¿Por qué tanta gente colombiana está en contra del proceso de paz?<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
<div style="text-align: justify;">
Aunque desde fuera cualquiera pensaría que la sociedad colombiana ha de estar entusiasmada con la idea de que cese una confrontación armada que ha superado el medio siglo, la de la guerrilla de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia-Ejército del Pueblo (FARC-EP) con el Estado, lo cierto es que una notable parte está en contra del proceso de negociación que se está llevando a cabo en La Habana.<o:p></o:p></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
<div style="text-align: justify;">
Es necesario sentarse a escuchar el discurso que presentan los medios de comunicación mayoritarios y un sector de opinión liderado por el expresidente y actual senador, Álvaro Uribe, para entender ese rechazo. Claro que la gente ansía la paz, pero no cuando se la plantean como una rendición. A través de algunos de los mensajes vertidos por los medios, pareciera que el Estado colombiano se está doblegando ante la guerrilla.<o:p></o:p></div>
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¿De qué modo? Cuando se le pregunta por los motivos para que esté en contra del proceso de negociación, la gente acude por lo general a los mismos argumentos. Veamos algunos de ellos.<o:p></o:p></div>
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Uno de los más famosos es el mito del 1.800.000 pesos colombianos (COP) mensuales —aproximadamente $600— que dicen van a cobrar los guerrilleros. Esta cifra, además de ser mucho mayor que el salario mínimo colombiano —de 689.455 COP, unos $225—, es falsa. Así lo han asegurado el jefe negociador del Gobierno Nacional en La Habana, Humberto De la Calle, y el Comisionado de Paz, Sergio Jaramillo. Se han hecho alusiones a un apoyo económico para la reinserción a la vida civil de los desmovilizados, pero sin mayor definición.<o:p></o:p></div>
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<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px; text-align: center;">
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<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
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Otro de los grandes mitos es que se les va a regalar un cuarto del país. Resulta gracioso que esto provoque indignación, puesto que el 60% de la población vive en seis de los 33 departamentos que tiene Colombia, según estimaciones del Departamento Administrativo Nacional de Estadística.</div>
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En un mapa poblacional del país salta a la vista el brusco contraste entre la zona del norte y occidente, situada en el área andina y la costa atlántica, donde se encuentra la mayor parte de núcleos urbanos, y la zona sur y suroriental, conformada por un vasto y en muchos casos difícilmente accesible territorio de selva, llanos y páramos con livianas poblaciones campesinas donde la presencia del Estado es minúscula.</div>
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Gracias a esta realidad geográfica, la guerrilla ha logrado subsistir tantos años. El narcotráfico también se ampara en las sombras de esta ausencia institucional. O sea que el Estado ni tiene la capacidad ni ha mostrado la voluntad de hacerse cargo de más de la mitad del territorio.<o:p></o:p></div>
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<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
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Más allá de que resulta curioso que la población y algunos segmentos de poder se escandalicen de que el Estado “quiera regalar” una parte del país de la que nunca nadie se preocupó, esto tampoco es tan plano como se lee. De momento no se ha definido si les van a donar tierras, sólo que se van a establecer unas áreas donde se va a concentrar a una parte de la guerrilla de forma transitoria. Son las llamadas “zonas de concentración” o “zonas de ubicación temporal”.<o:p></o:p></div>
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<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
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Otro argumento escuchado de forma reiterada contra el proceso es que van a amnistiar a los guerrilleros. Esto es cierto en el caso de los delitos de rebelión y conexos, es decir, los delitos cometidos con el fin de la rebelión. De aquí se excluyen los delitos de lesa humanidad, que no son amnistiables ni indultables. Por ellos sus responsables deberán pagar penas, que no serán de cárcel siempre que confiesen su responsabilidad y cuenten todo lo ocurrido, contrastando estas declaraciones con las de las víctimas.<o:p></o:p></div>
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<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
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Conforme avanzan las negociaciones van apareciendo nuevos asuntos espinosos. Es importante analizarlos y ver cuánta verdad hay en los argumentos que se reproducen en los medios porque quienes impulsan el rechazo cuentan con sus propios intereses.<o:p></o:p></div>
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<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">
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<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 13.2px; line-height: 18.48px;">Está siendo un proceso complejo, puesto que los temas a tratar abarcan aspectos judiciales, de reparación a las víctimas, de la titularidad de las tierras e incluso relativos a los cultivos ilícitos y el narcotráfico. Por eso es importante que la sociedad se mantenga atenta y que las instituciones transparenten al máximo los acuerdos a los que se está llegando y sus implicaciones. </span></div>
Begoña Barberá Orozcohttp://www.blogger.com/profile/15091901663352236531noreply@blogger.com0